بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کون ہیں؟हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा सल्लल्लाहो अलैहे वसल्लम कौन हैं?Who is Hazrat Muhammad Mustafa Sallallaho Alaihe Wasallam?Hazrat Mohammad Mustafa Sallallaho Alaihe Wasallam Kaun Hai?
وَمَآ أَرْسَلْنَـٰكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَـٰلَمِينَ
Surah Al-Anbiya • 21:107وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
Surah Al-Qalam • 68:4لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
Surah At-Tawbah • 9:128إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ ۚ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا
Surah Al-Ahzab • 33:56حضور ﷺ کے بارے میںहुज़ूर ﷺ के बारे मेंAbout Prophet Muhammad ﷺHuzoor ﷺ Ke Bare Me
ہمارے پیارے نبی کا مبارک نام محمد ﷺ ہے؛ پچھلی آسمانی کتابوں میں آپ کا نام احمد آیا ہے۔ قرآن، حدیث اور سیرت میں آپ کی صفات کے لحاظ سے اور بھی بہت سے نام ہیں، جیسے مزمل، مدثر، رؤف، رحیم، مصطفیٰ اور مجتبیٰ۔ آپ کی کنیت ابوالقاسم ہے اور آپ قریش کے مشہور خاندان بنو ہاشم سے ہیں۔हमारे प्यारे नबी का मुबारक नाम मुहम्मद ﷺ है; पिछली आसमानी किताबों में आपका नाम अहमद आया है। क़ुरआन, हदीस और सीरत में आपकी सिफ़तों के हिसाब से और भी बहुत से नाम हैं, जैसे मुज़म्मिल, मुद्दस्सिर, रऊफ़, रहीम, मुस्तफ़ा और मुजतबा। आपकी कुन्यत अबुल क़ासिम है और आप क़ुरैश के मशहूर ख़ानदान बनू हाशिम से हैं।The blessed name of our beloved Prophet is Muhammad ﷺ; earlier revealed books mention him as Ahmad. The Quran, Hadith and Seerah give many more names according to his qualities, such as Muzzammil, Muddaththir, Ra’oof, Raheem, Mustafa and Mujtaba. His kunyah is Abul Qasim, and he belongs to Bani Hashim, a distinguished family of the Quraysh.Hamare pyare Nabi ka mubarak naam Muhammad ﷺ hai; pichli aasmani kitabon me aapka naam Ahmad aaya hai. Quran, hadees aur seerat me aapki sifaton ke hisaab se aur bhi bahut se naam hain, jaise Muzammil, Muddassir, Ra’oof, Raheem, Mustafa aur Mujtaba. Aapki kunyat Abul Qasim hai aur aap Quraish ke mashhoor khandan Bani Hashim se hain.
آپ کے والدِ ماجد کا نام عبداللہ اور والدہ ماجدہ کا نام آمنہ ہے۔ والد کی طرف سے نسب: عبداللہ، عبدالمطلب، ہاشم، عبدِ مناف، قُصَیّ، کلاب، مرّہ؛ اور والدہ آمنہ (بنتِ وہب) کا نسب عبدِ مناف، زہرہ، کلاب، مرّہ تک جاتا ہے۔ دونوں کا نسب کلاب بن مرّہ پر جا کر مل جاتا ہے۔आपके वालिद-ए-माजिद का नाम अब्दुल्लाह और वालिदा-ए-माजिदा का नाम आमिना है। वालिद की तरफ़ से नसब: अब्दुल्लाह, अब्दुल मुत्तलिब, हाशिम, अब्दे मनाफ़, क़ुसय्य, किलाब, मुर्रा; और वालिदा आमिना (बिन्त वहब) का नसब अब्दे मनाफ़, ज़ुहरा, किलाब, मुर्रा तक जाता है। दोनों का नसब किलाब बिन मुर्रा पर जाकर मिल जाता है।His father was Abdullah and his mother was Aminah. His paternal line runs through Abdullah, Abdul Muttalib, Hashim, Abd-e-Manaf, Qusai, Kilab and Murrah; his mother Aminah (daughter of Wahb) traces back through Abd-e-Manaf, Zuhrah, Kilab and Murrah. Both lines meet at Kilab bin Murrah.Aapke walid ka naam Abdullah aur walida ka naam Aaminah hai. Walid ki taraf se nasab: Abdullah, Abdul Muttalib, Hashim, Abd-e-Manaf, Qusai, Kilab, Murrah; aur walida Aaminah (Wahb ki beti) ka nasab Abd-e-Manaf, Zuhrah, Kilab, Murrah tak jaata hai. Dono ka nasab Kilab bin Murrah par jaakar mil jaata hai.
آپ ﷺ پیر کے دن، ۱۲ ربیع الاول کو، یعنی ۲۰ اپریل ۵۷۱ عیسوی کو مکہ مکرمہ میں عام الفیل (ہاتھی والے سال) میں تشریف لائے — وہ سال جس میں اللہ تعالیٰ نے ابرہہ کے لشکر سے کعبہ کی حفاظت فرمائی (سورۃ الفیل)۔ آج بھی دنیا بھر کے مسلمان اس دن میلاد مناتے ہیں۔आप ﷺ सोमवार के दिन, 12 रबीउल अव्वल को, यानी 20 अप्रैल 571 ईसवी को मक्का मुकर्रमा में आमुल-फ़ील (हाथी वाले साल) में तशरीफ़ लाए — वो साल जिसमें अल्लाह तआला ने अबरहा के लश्कर से काबा की हिफ़ाज़त फ़रमाई (सूरह अल-फ़ील)। आज भी दुनिया भर के मुसलमान इस दिन मीलाद मनाते हैं।He ﷺ was born on a Monday, 12 Rabi-ul-Awwal (20 April 571 CE), in Makkah in the Year of the Elephant — the year Allah protected the Ka’bah from Abraha’s army (Surah Al-Feel). Muslims all over the world still celebrate Milad on this day.Aap ﷺ Peer ke din, 12 Rabi-ul-Awwal ko, yaani 20 April 571 Eisvi ko, Makkah Mukarramah me Aam-ul-Feel (Haathi wale saal) me tashreef laaye — woh saal jisme Allah Taala ne Abraha ke lashkar se Ka’ba ki hifazat farmai (Surah Feel). Aaj bhi poori duniya ke Musalman is din Milad manate hain.
آپ کے والد حضرت عبداللہ کا وصال آپ کی ولادت سے پہلے ہو گیا تھا۔ عرب کے دستور کے مطابق آپ کو دودھ پلانے کے لیے حضرت حلیمہ سعدیہ کے قبیلے میں بھیجا گیا، اور روایات میں آتا ہے کہ ان کے گھر میں برکتیں بڑھ گئیں۔ چھ برس کی عمر میں والدہ حضرت آمنہ کا بھی وصال ہو گیا، پھر دادا عبدالمطلب نے پرورش کی؛ دو سال بعد ان کا بھی وصال ہوا تو چچا ابو طالب نے آپ کی کفالت کی۔आपके वालिद हज़रत अब्दुल्लाह का विसाल आपकी पैदाइश से पहले हो गया था। अरब के दस्तूर के मुताबिक़ आपको दूध पिलाने के लिए हज़रत हलीमा सादिया के क़बीले में भेजा गया, और रिवायतों में आता है कि उनके घर में बरकतें बढ़ गईं। 6 साल की उम्र में वालिदा हज़रत आमिना का भी विसाल हो गया, फिर दादा अब्दुल मुत्तलिब ने परवरिश की; 2 साल बाद उनका भी विसाल हुआ तो चचा अबू तालिब ने आपकी किफ़ालत की।His father, Abdullah, passed away before his birth. As was the custom among the Arabs, he was sent to the tribe of Halimah Sa’diyah to be nursed, and the accounts say blessings increased in her household. When he was six his mother Aminah also passed away, and his grandfather Abdul Muttalib raised him; two years later the grandfather too passed away, and his uncle Abu Talib took over his care.Aapke walid Hazrat Abdullah ka wisaal aapki wiladat se pehle ho gaya tha. Arab ke dastoor ke mutabiq aapko dudh pilane ke liye Hazrat Halima Sa’diyah ke qabile me bheja gaya, aur riwayaton me aata hai ki unke ghar me barkatein badh gayin. 6 saal ki umr me walida Hazrat Aaminah ka bhi wisaal ho gaya, phir dada Abdul Muttalib ne parwarish ki; 2 saal baad unka bhi wisaal hua to chacha Abu Talib ne aapki kafalat ki.
جوانی میں بھی آپ سچائی، دیانت داری، وعدہ نبھانے، رحم، سخاوت، دوستوں کی خدمت، رشتہ داروں سے حسنِ سلوک اور غریبوں کی مدد کے لیے مشہور تھے۔ لالچ، دھوکے، شراب اور ہر برائی سے دور رہے، اسی لیے لوگ آپ کو “امین” (امانت دار) کہتے تھے۔ تیرہ برس کی عمر میں چچا ابو طالب کے ساتھ اور پھر جوانی میں حضرت خدیجہ (رضی اللہ عنہا) کا مالِ تجارت لے کر میسرہ کے ساتھ شام کا سفر فرمایا۔जवानी में भी आप सच्चाई, दियानतदारी, वादा निभाने, रहम, सख़ावत, दोस्तों की ख़िदमत, रिश्तेदारों से हुस्न-ए-सुलूक और ग़रीबों की मदद के लिए मशहूर थे। लालच, धोखे, शराब और हर बुराई से दूर रहे, इसीलिए लोग आपको “अमीन” (अमानतदार) कहते थे। 13 साल की उम्र में चचा अबू तालिब के साथ और फिर जवानी में हज़रत ख़दीजा (रज़ि.) का माल-ए-तिजारत लेकर मैसरा के साथ शाम (सीरिया) का सफ़र फ़रमाया।Even in his youth he was known for truthfulness, honesty, keeping promises, mercy, generosity, service to friends, kindness to relatives and help for the poor. He stayed far from greed, deceit, drink and every vice, which is why people called him “Al-Ameen” (the trustworthy). At 13 he travelled to Syria with his uncle Abu Talib, and later, as a young man, he went again carrying the trade goods of Sayyida Khadijah, accompanied by her servant Maysarah.Jawani me bhi aap sachchai, imaandari, wada nibhane, rahm, sakhawat, doston ki khidmat, rishtedaron se husn-e-sulook aur gareebon ki madad ke liye mashhoor the. Lalach, dhokha, sharaab aur har buraai se door rahe, isi liye log aapko “Ameen” (amaanatdar) kehte the. 13 saal ki umr me chacha Abu Talib ke saath aur phir jawani me Hazrat Khadija (ra) ka maal-e-tijarat lekar Maysarah ke saath Sham (Syria) ka safar farmaya.
۲۵ برس کی عمر میں آپ کا نکاح ام المؤمنین حضرت خدیجہ (رضی اللہ عنہا) سے ہوا، اور ان کی حیات میں آپ نے کوئی دوسرا نکاح نہیں فرمایا۔ آپ کی اولاد میں تین صاحبزادے — حضرت قاسم، حضرت عبداللہ (جنہیں طیب اور طاہر بھی کہا جاتا ہے) اور حضرت ابراہیم — اور چار صاحبزادیاں — حضرت زینب، حضرت رقیہ، حضرت امِ کلثوم اور حضرت فاطمہ (رضی اللہ عنہن) ہیں۔ حضرت ابراہیم کے سوا سب حضرت خدیجہ سے ہیں؛ حضرت ابراہیم کی والدہ حضرت ماریہ قبطیہ ہیں۔25 साल की उम्र में आपका निकाह उम्मुल मोमिनीन हज़रत ख़दीजा (रज़ि.) से हुआ, और उनकी हयात में आपने कोई दूसरा निकाह नहीं फ़रमाया। आपकी औलाद में तीन साहबज़ादे — हज़रत क़ासिम, हज़रत अब्दुल्लाह (जिन्हें तैयब और ताहिर भी कहा जाता है) और हज़रत इब्राहीम — और चार साहबज़ादियाँ — हज़रत ज़ैनब, हज़रत रुक़ैया, हज़रत उम्मे कुलसूम और हज़रत फ़ातिमा (रज़ि.) हैं। हज़रत इब्राहीम के सिवा सब हज़रत ख़दीजा से हैं; हज़रत इब्राहीम की वालिदा हज़रत मारिया क़िब्तिया हैं।At 25 he married Sayyida Khadijah, and he took no other wife while she lived. His children were three sons — Qasim, Abdullah (also called Tayyib and Tahir) and Ibrahim — and four daughters — Zaynab, Ruqayyah, Umm Kulthum and Fatimah (may Allah be pleased with them). All except Ibrahim were born to Khadijah; Ibrahim’s mother was Maria Qibtiyyah.25 saal ki umr me aapka nikah Ummul Momineen Hazrat Khadija (ra) se hua, aur unke jeete ji aapne koi doosra nikah nahi farmaya. Aapki aulaad me 3 sahabzade — Hazrat Qasim, Hazrat Abdullah (jinhe Tayyib aur Tahir bhi kaha jata hai) aur Hazrat Ibrahim — aur 4 sahabzadiyan — Hazrat Zaynab, Hazrat Ruqayyah, Hazrat Umm Kulthum aur Hazrat Fatimah (ra) hain. Hazrat Ibrahim ke siva sab Hazrat Khadija (ra) se hain; Hazrat Ibrahim ki walida Hazrat Maria Qibtiyyah hain.
تقریباً ۴۰ برس کی عمر میں آپ مکہ سے قریباً تین میل دور غارِ حرا میں عبادت کے لیے تشریف لے جاتے تھے؛ وہیں آپ پر پہلی وحی نازل ہوئی اور آپ نے اعلانِ نبوت فرمایا۔ تین سال تک خفیہ دعوت دی۔ سب سے پہلے اسلام لانے والوں میں عورتوں میں حضرت خدیجہ، مردوں میں حضرت ابوبکر اور بچوں میں حضرت علی (رضی اللہ عنہم) ہیں؛ پھر حضرت عثمان، زبیر بن عوام، عبدالرحمٰن بن عوف، سعد بن ابی وقاص اور طلحہ بن عبیداللہ (رضی اللہ عنہم) بھی ایمان لائے۔तक़रीबन 40 साल की उम्र में आप मक्का से क़रीब 3 मील दूर ग़ार-ए-हिरा में इबादत के लिए तशरीफ़ ले जाते थे; वहीं आप पर पहली वही उतरी और आपने नुबुव्वत का एलान फ़रमाया। 3 साल तक ख़ुफ़िया दावत दी। सबसे पहले इस्लाम लाने वालों में औरतों में हज़रत ख़दीजा, मर्दों में हज़रत अबू बक्र और बच्चों में हज़रत अली (रज़ि.) हैं; फिर हज़रत उस्मान, ज़ुबैर बिन अव्वाम, अब्दुर्रहमान बिन औफ़, सअद बिन अबी वक़्क़ास और तल्हा बिन उबैदुल्लाह (रज़ि.) भी ईमान लाए।At about the age of 40 he would go to worship in the Cave of Hira, roughly three miles from Makkah; there the first revelation came to him and he declared his prophethood. For three years he preached in secret. Among the first to accept Islam were Khadijah among women, Abu Bakr among men and Ali among children (may Allah be pleased with them); Uthman, Zubayr bin Awwam, Abdur Rahman bin Awf, Sa’d bin Abi Waqqas and Talhah bin Ubaydullah soon followed.Taqreeban 40 saal ki umr me aap Makkah se kareeb 3 meel door Ghar-e-Hira me ibadat ke liye tashreef le jaate the; wahin aap par pehli wahi aayi aur aapne nubuwwat ka elaan farmaya. 3 saal tak khufiya dawat di. Sabse pehle Islam laane walon me auraton me Hazrat Khadija, mardon me Hazrat Abu Bakr aur bachchon me Hazrat Ali (ra) hain; phir Hazrat Uthman, Zubair bin Awwam, Abdur Rahman bin Awf, Sa’d bin Abi Waqqas aur Talha bin Ubaidullah (ra) bhi Imaan laaye.
نبوت کے چوتھے سال آپ نے کھلے عام دعوت شروع کی اور بت پرستی کی مذمت فرمائی۔ قریش کی مخالفت اور ظلم بڑھتا گیا۔ حضرت عمر اور حضرت حمزہ (رضی اللہ عنہما) کے اسلام لانے سے مسلمانوں کو بڑی قوت ملی، مگر قریش نے آپ کے خاندان کو شعبِ ابی طالب کی گھاٹی میں تین سال تک محصور رکھا۔ آپ حج کے موسم میں آنے والے قبائل کو اسلام کی دعوت دیتے رہے؛ نبوت کے تیرہویں سال مدینہ کے ۷۲ افراد ایمان لائے اور مدینہ کے گھر گھر اسلام کا پیغام پہنچنے لگا۔नुबुव्वत के चौथे साल आपने खुलेआम दावत शुरू की और बुतपरस्ती की मज़म्मत फ़रमाई। क़ुरैश की मुख़ालिफ़त और ज़ुल्म बढ़ता गया। हज़रत उमर और हज़रत हम्ज़ा (रज़ि.) के इस्लाम लाने से मुसलमानों को बड़ी ताक़त मिली, मगर क़ुरैश ने आपके ख़ानदान को शिअ़्ब-ए-अबी तालिब की घाटी में 3 साल तक महसूर रखा। आप हज के मौसम में आने वाले क़बीलों को इस्लाम की दावत देते रहे; नुबुव्वत के 13वें साल मदीना के 72 लोग ईमान लाए और मदीना के घर-घर इस्लाम का पैग़ाम पहुँचने लगा।In the fourth year of prophethood he began preaching openly and condemned idol-worship. The opposition and cruelty of the Quraysh grew. The Islam of Umar and Hamzah (may Allah be pleased with them) gave the Muslims great strength, yet the Quraysh besieged his family in the valley of Shi’b Abi Talib for three years. During the Hajj seasons he kept inviting visiting tribes to Islam; in the 13th year of prophethood 72 people from Madinah accepted Islam, and the message began to reach homes across Madinah.Nubuwwat ke 4th saal aapne khuleaam dawat shuru ki aur butparasti ki mazammat farmai. Quraish ki mukhalifat aur zulm badhta gaya. Hazrat Umar aur Hazrat Hamza (ra) ke Islam laane se Musalmano ko badi taqat mili, magar Quraish ne aapke khandan ko Shi’b-e-Abi Talib ki ghaati me 3 saal tak mahsoor rakha. Aap Hajj ke mausam me aane wale qabilon ko Islam ki dawat dete rahe; nubuwwat ke 13ve saal Madina ke 72 log Imaan laaye aur Madina ke ghar-ghar Islam ka paigham pahunchne laga.
پھر اللہ کے حکم سے آپ حضرت ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کے ساتھ مکہ سے مدینہ منورہ ہجرت فرما گئے۔ مدینہ میں تقریباً گیارہ برس قیام فرمایا: مسجدِ قبا اور مسجدِ نبوی کی تعمیر ہوئی، پہلا جمعہ ہوا، اذان اور اقامت کا نظام قائم ہوا۔ ۲ ہجری میں قبلہ بیت المقدس سے کعبہ کی طرف بدلا، رمضان کے روزے فرض ہوئے اور بدر میں فتح ملی؛ ۶ ہجری میں صلحِ حدیبیہ ہوئی اور آپ نے بادشاہوں کو اسلام کے خطوط لکھے؛ ۸ ہجری میں مکہ فتح ہوا؛ ۹ ہجری میں تبوک کا سفر ہوا اور ۱۰ ہجری میں آپ نے حجۃ الوداع ادا فرمایا۔फिर अल्लाह के हुक्म से आप हज़रत अबू बक्र (रज़ि.) के साथ मक्का से मदीना मुनव्वरा हिजरत फ़रमा गए। मदीना में तक़रीबन 11 साल क़याम फ़रमाया: मस्जिद-ए-क़ुबा और मस्जिद-ए-नबवी की तामीर हुई, पहला जुमा हुआ, अज़ान और इक़ामत का निज़ाम क़ायम हुआ। 2 हिजरी में क़िबला बैतुल मक़दिस से काबा की तरफ़ बदला, रमज़ान के रोज़े फ़र्ज़ हुए और बद्र में फ़तह मिली; 6 हिजरी में सुल्ह-ए-हुदैबिया हुई और आपने बादशाहों को इस्लाम के ख़त लिखे; 8 हिजरी में मक्का फ़तह हुआ; 9 हिजरी में तबूक का सफ़र हुआ और 10 हिजरी में आपने हज्जतुल विदाअ अदा फ़रमाया।Then, by Allah’s command, he migrated from Makkah to Madinah with Abu Bakr (may Allah be pleased with him). He stayed in Madinah for about eleven years: Masjid Quba and Masjid an-Nabawi were built, the first Jumu’ah was held, and the Adhan and Iqamah were established. In 2 Hijri the qiblah turned from Bayt al-Maqdis to the Ka’bah, Ramadan fasting became obligatory and Badr was won; in 6 Hijri came the Treaty of Hudaybiyyah and his letters to the kings; in 8 Hijri Makkah was conquered; in 9 Hijri the expedition of Tabuk took place; and in 10 Hijri he performed the Farewell Hajj.Phir Allah ke hukm se aap Hazrat Abu Bakr (ra) ke saath Makkah se Madina Munawwara hijrat farma gaye. Madina me taqreeban 11 saal qayam farmaya: Masjid-e-Quba aur Masjid-e-Nabawi ki tameer hui, pehla Jumu’a hua, Azan aur Iqamat ka nizaam qayam hua. 2 Hijri me qibla Baitul Maqdis se Ka’ba ki taraf badla, Ramzan ke roze farz hue aur Badr me fatah mili; 6 Hijri me Sulh-e-Hudaybiyyah hui aur aapne baadshahon ko Islam ke khat likhe; 8 Hijri me Makkah fatah hua; 9 Hijri me Tabuk ka safar hua aur 10 Hijri me aapne Hajjatul Widaa ada farmaya.
صحابۂ کرام آپ کے حسن و جمال کا ذکر اس طرح کرتے ہیں (امام قاضی عیاض کی “الشفا” سے): آپ کا رنگِ مبارک نورانی اور روشن تھا، چہرہ گول اور پیشانی کشادہ، آنکھیں سیاہ اور بڑی، داڑھی مبارک گھنی اور قد درمیانہ۔ حضرت ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ) فرماتے ہیں کہ میں نے حضور سے زیادہ خوبصورت کسی کو نہیں دیکھا، یوں لگتا تھا جیسے چہرۂ انور میں سورج رواں ہو۔ حضرت عائشہ (رضی اللہ عنہا) فرماتی ہیں کہ اندھیرے میں گم ہوئی سوئی آپ کے چہرے کے نور سے مل گئی۔ حضرت علی (رضی اللہ عنہ) فرماتے ہیں: جو اچانک دیکھتا رعب میں آ جاتا اور جو ساتھ رہتا آپ سے محبت کرنے لگتا۔सहाबा-ए-किराम आपके हुस्न-ओ-जमाल का ज़िक्र इस तरह करते हैं (इमाम क़ाज़ी इयाज़ की “अश-शिफ़ा” से): आपका रंग-ए-मुबारक नूरानी और रौशन था, चेहरा गोल और पेशानी कुशादा, आँखें सियाह और बड़ी, दाढ़ी मुबारक घनी और क़द दरमियाना। हज़रत अबू हुरैरा (रज़ि.) फ़रमाते हैं कि मैंने हुज़ूर से ज़्यादा ख़ूबसूरत किसी को नहीं देखा, यूँ लगता था जैसे चेहरा-ए-अनवर में सूरज रवाँ हो। हज़रत आइशा (रज़ि.) फ़रमाती हैं कि अँधेरे में गुम हुई सुई आपके चेहरे के नूर से मिल गई। हज़रत अली (रज़ि.) फ़रमाते हैं: जो अचानक देखता रोब में आ जाता और जो साथ रहता आपसे मोहब्बत करने लगता।The Companions describe his beauty as follows (from Qadi Iyad’s Ash-Shifa): his blessed complexion was radiant and luminous, his face round with a broad forehead, his eyes dark and large, his beard thick, and his height medium. Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said he had never seen anyone more handsome — it seemed as if the sun were moving in his blessed face. Aisha (may Allah be pleased with her) said she found a needle she had dropped in the dark by the light of his face. Ali (may Allah be pleased with him) said: whoever saw him suddenly was filled with awe, and whoever kept his company came to love him.Sahaba-e-Kiram aapke husn-o-jamal ka zikr is tarah karte hain (Imam Qadi Iyad ki “Ash-Shifa” se): aapka rang-e-mubarak noorani aur roshan tha, chehra gol aur peshani kushada, aankhein siyah aur badi, daadhi mubarak ghani aur qad darmiyana. Hazrat Abu Hurairah (ra) farmate hain ki maine Huzoor se zyada khoobsurat kisi ko nahi dekha, yun lagta tha jaise chehra-e-anwar me sooraj rawaan ho. Hazrat Aisha (ra) farmati hain ki andhere me gum hui sui aapke chehre ke noor se mil gayi. Hazrat Ali (ra) farmate hain: jo achanak dekhta rob me aa jaata aur jo saath rehta aapse mohabbat karne lagta.
قرآنِ کریم نے آپ کو “عظیم اخلاق” پر فائز فرمایا (سورۃ القلم ۴) اور آپ کی زندگی کو بہترین نمونہ قرار دیا (سورۃ الاحزاب ۲۱)۔ احادیث میں آتا ہے کہ آپ نے کبھی کھانے میں عیب نہیں نکالا، کبھی بدزبانی نہیں فرمائی، سب سے زیادہ حیا والے تھے، کبھی اپنی ذات کے لیے انتقام نہیں لیا، کسی سائل کو خالی ہاتھ نہیں لوٹایا اور سب سے زیادہ بہادر اور سخی تھے۔ آپ نرم گفتار، بردبار، سچے، امانت دار، صلح پسند اور لوگوں کے حالات کو سمجھنے والے تھے۔क़ुरआन-ए-करीम ने आपको “अज़ीम अख़लाक़” पर फ़ाइज़ फ़रमाया (सूरह अल-क़लम 4) और आपकी ज़िंदगी को बेहतरीन नमूना क़रार दिया (सूरह अल-अहज़ाब 21)। हदीसों में आता है कि आपने कभी खाने में ऐब नहीं निकाला, कभी बदज़ुबानी नहीं फ़रमाई, सबसे ज़्यादा हया वाले थे, कभी अपनी ज़ात के लिए इंतिक़ाम नहीं लिया, किसी साइल को ख़ाली हाथ नहीं लौटाया और सबसे ज़्यादा बहादुर और सख़ी थे। आप नर्म-गुफ़्तार, बुर्दबार, सच्चे, अमानतदार, सुल्ह-पसंद और लोगों के हाल-ओ-अहवाल को समझने वाले थे।The Quran describes him as being upon “a magnificent character” (Al-Qalam 4) and calls his life the best example (Al-Ahzab 21). The Hadith tell us that he never found fault with food, never used foul language, was the most modest of people, never took revenge for himself, never turned away anyone who asked, and was the bravest and most generous of all. He was gentle in speech, forbearing, truthful, trustworthy, peace-loving and understanding of people’s affairs.Quran-e-Kareem ne aapko “azeem akhlaq” par faiz farmaya (Surah Al-Qalam 4) aur aapki zindagi ko behtareen namoona qaraar diya (Surah Al-Ahzab 21). Hadees me aata hai ki aapne kabhi khane me aib nahi nikala, kabhi bad-zubani nahi farmai, sabse zyada haya wale the, kabhi apni zaat ke liye inteqam nahi liya, kisi saail ko khaali haath nahi lautaya aur sabse zyada bahadur aur sakhi the. Aap narm-guftaar, bardbaar, sachche, amaanatdar, sulah-pasand aur logon ke haal-o-ahwaal ko samajhne wale the.
ہجرت کے گیارہویں سال، پیر کے دن ۱۲ ربیع الاول کو (۱۲ جون ۶۳۲ عیسوی) ۶۳ برس کی عمر میں آپ ﷺ کا وصال ہوا۔ آپ کو حضرت عائشہ (رضی اللہ عنہا) کے حجرے میں دفن کیا گیا، جہاں بعد میں حضرت ابوبکر اور حضرت عمر (رضی اللہ عنہما) بھی آپ کے پہلو میں آرام فرما ہوئے۔ اسی حجرۂ مبارکہ پر گنبدِ خضرا ہے۔हिजरत के 11वें साल, सोमवार के दिन 12 रबीउल अव्वल को (12 जून 632 ईसवी) 63 साल की उम्र में आप ﷺ का विसाल हुआ। आपको हज़रत आइशा (रज़ि.) के हुजरे में दफ़्न किया गया, जहाँ बाद में हज़रत अबू बक्र और हज़रत उमर (रज़ि.) भी आपके पहलू में आराम फ़रमा हुए। इसी हुजरा-ए-मुबारका पर गुंबद-ए-ख़ज़्रा है।In the 11th year after the Hijrah, on Monday 12 Rabi-ul-Awwal (12 June 632 CE), at the age of 63, he ﷺ passed from this world. He was buried in the chamber of Sayyida Aisha, where Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them) later came to rest beside him. The Green Dome stands over this blessed chamber.Hijrat ke 11ve saal, Peer ke din 12 Rabi-ul-Awwal ko (12 June 632 Eisvi) 63 saal ki umr me aap ﷺ ka wisaal hua. Aapko Hazrat Aisha (ra) ke hujre me dafn kiya gaya, jahan baad me Hazrat Abu Bakr aur Hazrat Umar (ra) bhi aapke pehlu me aaraam farma hue. Isi Hujra-e-Mubarakah par Gumbad-e-Khazra hai.
اللہ اور اس کے فرشتے نبی پر درود بھیجتے ہیں اور ہمیں بھی حکم ہے کہ ان پر درود و سلام بھیجیں (سورۃ الاحزاب ۵۶) — آئیے، ابھی ایک بار درود شریف پڑھ لیں۔अल्लाह और उसके फ़रिश्ते नबी पर दुरूद भेजते हैं और हमें भी हुक्म है कि उन पर दुरूद-ओ-सलाम भेजें (सूरह अल-अहज़ाब 56) — आइए, अभी एक बार दुरूद शरीफ़ पढ़ लें।Allah and His angels send blessings upon the Prophet, and we too are commanded to send blessings and peace upon him (Al-Ahzab 56) — so let us recite Durood Shareef once, right now.Allah aur uske farishte Nabi par Durood bhejte hain aur hamein bhi hukm hai ki unpar Durood-o-Salaam bhejein (Surah Al-Ahzab 56) — aaiye, abhi ek baar Durood Shareef padh lein.
Durood Shareef Ki Fazilat
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا
Aur Dekhiye & Padhiye
MASJID-E-NABAWI 3D TOUR
King Fahd Quran Complex ka virtual tour: Bab-us-Salam se Riyaz-ul-Jannah tak
Ghoomiye ↗QUIZ: HUZOOR ﷺ, KHANDAN & SAHABA
Sirf Huzoor ﷺ, unke khandan aur Sahaba-e-Kiram ke bare me sawal-jawab
Jald Aa Raha HaiHuzoor ﷺ Ko Aur Jaaniye
HUZOOR ﷺ KAISE THEY
Husn-e-seerat, akhlaq aur zindagi ke sawal-jawab
🎧 126 AudioSuniye → 🌳HUZOOR ﷺ KA KHANDAN
Ahle Bait, walidain aur khandan-e-Nabuwwat
🎧 21 AudioSuniye → 📖SEERAT-UN-NABI ﷺ
Poori seerat, hissa-dar audio
🎧 9 AudioSuniye → 9999 NAAM-E-NABI ﷺ
Asma-e-Nabi, PDF aur audio
Padhein → 🙏DUROOD SHAREEF
Durood ke fazail aur alfaaz
Padhein → 🎧NAAT-MANKABAT
Naat Shareef aur Kalaam-e-Milad
Suniye →حیاتِ طیبہ کا شجرहयात-ए-तैयबा का शजरThe Tree of His Blessed LifeHayat-e-Tayyaba Ka Shajar (Life Tree)
کسی بھی پتے پر ماؤس لے جائیں (موبائل پر ٹیپ کریں) — پوری تفصیل نیچے کھل جائے گیकिसी भी पत्ते पर माउस ले जाएँ (मोबाइल पर टैप करें) — पूरी तफ़सील नीचे खुल जाएगीHover over any leaf (tap on mobile) — its full detail opens downwardKisi bhi patte par hover karein (mobile par tap karein) — uski poori detail neeche khul jayegi
-
کمالकमालPerfectionKamaal ہمیشہ سے · آدم علیہ السلام سے پہلےहमेशा से · आदम अलैहिस्सलाम से पहलेBefore creationTakhleeq se pehle
نورِ محمدی ﷺ — تخلیقِ آدم سے پہلےनूर-ए-मुहम्मदी ﷺ — तख़्लीक़-ए-आदम से पहलेThe Light of Muhammad ﷺ — before AdamNoor-e-Muhammadi ﷺ — Adam se pehle
حدیثِ پاک میں ہے کہ آپ ﷺ اس وقت بھی نبی تھے جب حضرت آدم علیہ السلام ابھی مٹی اور پانی کے درمیان تھے (ترمذی، حاکم)۔ حضرت ابنِ عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ آپ ﷺ کا نور دنیا کی تخلیق سے دو ہزار سال پہلے پیدا کیا گیا (شفا شریف)۔ ابنِ جوزی کی روایت کے مطابق یہ نور حضرت آدم علیہ السلام کی پیشانی میں رکھا گیا، پھر پاک پشتوں اور پاک رحموں سے ہوتا ہوا حضرت عبداللہ اور حضرت آمنہ تک پہنچا۔हदीस-ए-पाक में है कि आप ﷺ उस वक़्त भी नबी थे जब हज़रत आदम अलैहिस्सलाम अभी मिट्टी और पानी के दरमियान थे (तिर्मिज़ी, हाकिम)। हज़रत इब्ने अब्बास रज़ियल्लाहु अन्हुमा से मरवी है कि आप ﷺ का नूर दुनिया की तख़्लीक़ से दो हज़ार साल पहले पैदा किया गया (शिफ़ा शरीफ़)। इब्ने जौज़ी की रिवायत के मुताबिक़ ये नूर हज़रत आदम अलैहिस्सलाम की पेशानी में रखा गया, फिर पाक पुश्तों और पाक रहमों से होता हुआ हज़रत अब्दुल्लाह और हज़रत आमिना तक पहुँचा।A blessed hadith says he ﷺ was already a Prophet when Adam, peace be upon him, was still between clay and water (Tirmidhi, Hakim — graded sahih by Dhahabi). Ibn Abbas reports that his noor was created two thousand years before the world (Ash-Shifa). According to Ibn al-Jawzi this light was placed on the forehead of Adam, then passed through pure loins and pure wombs until it reached Abdullah and Aminah.Hadees-e-Paak me hai ki aap ﷺ us waqt bhi Nabi the jab Hazrat Adam alaihis salam abhi mitti aur paani ke darmiyan the (Tirmizi, Hakim — Zahabi ne sahih kaha). Hazrat Ibn Abbas se marwi hai ki aap ﷺ ka noor duniya ki takhleeq se do hazaar saal pehle paida kiya gaya (Shifa Shareef). Ibn Jawzi ki riwayat ke mutabiq ye noor Hazrat Adam ki peshani me rakha gaya, phir paak pushton aur paak rahmon se hota hua Hazrat Abdullah aur Hazrat Aaminah tak pahuncha. -
کمالकमालPerfectionKamaal پچھلی آسمانی کتابوں میںपिछली आसमानी किताबों मेंIn earlier scripturesPichli aasmani kitabon me
تورات میں آپ ﷺ کا ذکر — "متوکل"तौरात में आप ﷺ का ज़िक्र — "मुतवक्किल"Mentioned in the Torah — “Al-Mutawakkil”Tauraat me aap ﷺ ka zikr — "Mutawakkil"
حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ تورات میں آپ ﷺ کی وہی صفات آئی ہیں جو قرآن میں ہیں: گواہ، خوشخبری دینے والا اور ڈرانے والا، اور امیوں کا محافظ۔ آپ اللہ کے بندے اور رسول ہیں، آپ کا نام "متوکل" ہے؛ نہ بدخلق، نہ سخت دل، نہ بازاروں میں شور کرنے والے، برائی کا بدلہ برائی سے نہیں دیتے بلکہ معاف کر دیتے ہیں۔ اللہ آپ کو دنیا سے اس وقت تک نہیں اٹھائے گا جب تک آپ کے ذریعے ٹیڑھی قوم سیدھی نہ ہو جائے اور لوگ کلمہ نہ پڑھ لیں (بخاری، حدیث ۲۱۲۵)۔ قرآن (۲:۱۴۶) فرماتا ہے کہ اہلِ کتاب آپ کو ایسے پہچانتے ہیں جیسے اپنے بیٹوں کو۔हज़रत अब्दुल्लाह बिन अम्र रज़ियल्लाहु अन्हुमा फ़रमाते हैं कि तौरात में आप ﷺ की वही सिफ़ात आई हैं जो क़ुरआन में हैं: गवाह, ख़ुशख़बरी देने वाला और डराने वाला, और उम्मियों का मुहाफ़िज़। आप अल्लाह के बंदे और रसूल हैं, आपका नाम "मुतवक्किल" है; न बदख़ुल्क़, न सख़्त दिल, न बाज़ारों में शोर करने वाले, बुराई का बदला बुराई से नहीं देते बल्कि माफ़ कर देते हैं। अल्लाह आपको दुनिया से उस वक़्त तक नहीं उठाएगा जब तक आपके ज़रिए टेढ़ी क़ौम सीधी न हो जाए और लोग कलिमा न पढ़ लें (बुख़ारी, हदीस 2125)। क़ुरआन (2:146) फ़रमाता है कि अहले-किताब आपको ऐसे पहचानते हैं जैसे अपने बेटों को।Abdullah bin Amr reports that the Torah carries the same descriptions of him ﷺ as the Quran: a witness, a bearer of glad tidings, a warner and a protector of the unlettered people. He is Allah’s servant and messenger, named “Al-Mutawakkil” (the one who relies on Allah): not harsh, not rough, not one to make noise in the markets, who does not repay evil with evil but pardons and forgives. Allah will not take him until, through him, the crooked nation is set straight and people proclaim the Kalimah (Bukhari, Hadith 2125). The Quran (2:146) says the People of the Book recognise him as they recognise their own sons.Hazrat Abdullah bin Amr farmate hain ki Tauraat me aap ﷺ ki wahi sifaat aayi hain jo Quran me hain: gawah, khushkhabri dene wala, daraane wala aur ummiyon ka muhafiz. Aap Allah ke bande aur Rasool hain, aapka naam "Mutawakkil" hai; na bad-akhlaq, na sakht dil, na bazaron me shor karne wale, burai ka badla burai se nahi dete balki maaf kar dete hain. Allah aapko duniya se us waqt tak nahi uthayega jab tak aapke zariye tedhi qaum seedhi na ho jaye aur log kalima na padh len (Bukhari, Hadees 2125). Quran (2:146) farmata hai ki Ahle-Kitab aapko aise pehchante hain jaise apne beton ko. -
پیر · ۱۲ ربیع الاول · ۲۰ اپریل ۵۷۱ءसोमवार · 12 रबीउल अव्वल · 20 अप्रैल 571 ई.Monday · 12 Rabi-ul-Awwal · 20 Apr 571 CEPeer · 12 Rabi-ul-Awwal · 20 Apr 571 CE
ولادتِ باسعادت — مکہ مکرمہविलादत-ए-बा-सआदत — मक्का मुकर्रमाBlessed birth in MakkahWiladat-e-Ba-Saadat — Makkah Mukarramah
پیر کے دن، ۱۲ ربیع الاول کو، عام الفیل میں آپ ﷺ کی ولادت ہوئی — وہ سال جس میں اللہ نے ابرہہ کے ہاتھیوں والے لشکر سے کعبہ کو بچایا۔ والدِ ماجد حضرت عبداللہ آپ کی ولادت سے پہلے وصال فرما چکے تھے؛ والدہ ماجدہ حضرت آمنہ اور دادا حضرت عبدالمطلب نے آپ کو گود لیا۔ (بعض اقوال میں تاریخ مختلف بھی بیان ہوئی ہے۔)सोमवार के दिन, 12 रबीउल अव्वल को, आमुल-फ़ील में आप ﷺ की विलादत हुई — वो साल जिसमें अल्लाह ने अबरहा के हाथियों वाले लश्कर से काबा को बचाया। वालिद-ए-माजिद हज़रत अब्दुल्लाह आपकी विलादत से पहले विसाल फ़रमा चुके थे; वालिदा-ए-माजिदा हज़रत आमिना और दादा हज़रत अब्दुल मुत्तलिब ने आपको गोद लिया। (बाज़ अक़वाल में तारीख़ मुख़्तलिफ़ भी बयान हुई है।)On a Monday, 12 Rabi-ul-Awwal, in the Year of the Elephant (Aam-ul-Feel), he ﷺ was born — the year Allah protected the Ka’bah from Abraha’s army of elephants. His father Abdullah had passed away before his birth; his mother Aminah and grandfather Abdul Muttalib took him into their care. (Some accounts give a different date.)Peer ke din, 12 Rabi-ul-Awwal ko, Aam-ul-Feel me aap ﷺ ki wiladat hui — woh saal jisme Allah ne Abraha ke haathiyon wale lashkar se Ka’ba ko bachaya. Walid-e-Majid Hazrat Abdullah aapki wiladat se pehle wisaal farma chuke the; Walida Hazrat Aaminah aur dada Hazrat Abdul Muttalib ne aapko god liya. (Baaz aqwaal me tareekh mukhtalif bhi bayan hui hai.) -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza ولادت کی راتविलादत की रातThe night of the birthWiladat ki raat
ولادت کی رات کے معجزات اور نشانیاںविलादत की रात के मोजिज़े और निशानियाँMiracles and signs at the time of birthWiladat ki raat ke mo’jizaat aur nishaniyan
روایات میں آتا ہے کہ ولادت کے وقت ایک نور ظاہر ہوا اور ستارے اترتے دکھائی دیے؛ آپ ﷺ سجدے میں گئے، سفید بادل اور تین کنجیاں (فتح، رزق اور نبوت کی) اور سبز ریشم ظاہر ہوا اور آواز آئی کہ انہوں نے ساری دنیا کو تھام لیا۔ چھینک آئی تو آواز آئی "یرحمک اللہ"، اور افق روشن ہو گیا حتیٰ کہ روم کے محلات نظر آئے۔ قریش کے جانوروں نے کلام کیا، شیاطین پر شہابِ ثاقب برسے، بت منہ کے بل گر پڑے، کسریٰ کے محل کے چودہ کنگرے گر گئے، فارس کی ہزار سال سے جلتی آگ بجھ گئی، بحیرۂ ساوہ خشک ہو گیا، وادیٔ سماوہ میں پانی بہہ نکلا اور کاہنوں کا علم جاتا رہا۔रिवायतों में आता है कि विलादत के वक़्त एक नूर ज़ाहिर हुआ और सितारे उतरते दिखाई दिए; आप ﷺ सजदे में गए, सफ़ेद बादल और तीन कुंजियाँ (फ़तह, रिज़्क़ और नुबुव्वत की) और सब्ज़ रेशम ज़ाहिर हुआ और आवाज़ आई कि उन्होंने सारी दुनिया को थाम लिया। छींक आई तो आवाज़ आई "यरहमुकल्लाह", और उफ़ुक़ रौशन हो गया यहाँ तक कि रूम के महल नज़र आए। क़ुरैश के जानवरों ने कलाम किया, शयातीन पर शिहाब-ए-साक़िब बरसे, बुत मुँह के बल गिर पड़े, किसरा के महल के चौदह कंगूरे गिर गए, फ़ारस की हज़ार साल से जलती आग बुझ गई, बहीरा-ए-सावा सूख गया, वादी-ए-समावा में पानी बह निकला और काहिनों का इल्म जाता रहा।The accounts relate that at the time of his birth a light appeared and stars seemed to descend. He ﷺ fell in prostration; a white cloud, three keys (of victory, provision and prophethood) and green silk appeared, and a voice said he had taken hold of the whole world. When he sneezed a voice said “May Allah have mercy on you”, and the horizon lit up so that the castles of Rome were seen. The animals of Quraysh spoke, devils were pelted with shooting stars, idols fell on their faces, fourteen towers of Kisra’s palace crumbled, the fire of Persia that had burned for a thousand years went out, Lake Sawah dried up, the valley of Samawah flowed with water, and the soothsayers lost their skill.Riwayaton me aata hai ki wiladat ke waqt ek noor zaahir hua aur sitare utarte dikhai diye; aap ﷺ sajde me gaye, safed badal aur teen kunjiyan (fatah, rizq aur nubuwwat ki) aur sabz resham zaahir hua aur awaaz aayi ki unhone saari duniya ko thaam liya. Chheenk aayi to awaaz aayi "Yarhamukallah", aur ufuq roshan ho gaya yahan tak ki Rome ke mahal nazar aaye. Quraysh ke janwaron ne kalaam kiya, shayateen par shihab-e-saqib barse, but munh ke bal gir pade, Kisra ke mahal ke 14 kangure gir gaye, Fars ki hazaar saal se jalti aag bujh gayi, Bahira-e-Sawah sookh gaya, Wadi-e-Samawah me paani bah nikla aur kahinon ka ilm jata raha. -
بچپنबचपनChildhoodBachpan
حضرت حلیمہ سعدیہ کے قبیلے میں رضاعتहज़रत हलीमा सादिया के क़बीले में रिज़ाअतNursed in the tribe of Halimah Sa’diyahHazrat Halima Sa’diyah ke qabile me dudh pilai
عرب کے دستور کے مطابق آپ کو دودھ پلانے کے لیے دیہات بھیجا گیا۔ آپ کو دودھ پلانے والی مائیں حضرت ثویبہ، حضرت حلیمہ سعدیہ اور حضرت ام ایمن ہیں۔ حضرت حلیمہ کے قبیلے میں قیام کے دوران ان کے گھر میں برکتیں بڑھ گئیں۔अरब के दस्तूर के मुताबिक़ आपको दूध पिलाने के लिए देहात भेजा गया। आपको दूध पिलाने वाली माएँ हज़रत सुवैबा, हज़रत हलीमा सादिया और हज़रत उम्मे ऐमन हैं। हज़रत हलीमा के क़बीले में क़याम के दौरान उनके घर में बरकतें बढ़ गईं।As was the custom among the Arabs, he was sent to the countryside to be nursed. His foster mothers were Suwaybah, Halimah Sa’diyah and Umm Ayman. While he stayed in Halimah’s tribe, blessings increased in her household.Arab ke dastoor ke mutabiq aapko dudh pilane ke liye dehaat bheja gaya. Aapko dudh pilane wali mayein Hazrat Suwaybah, Hazrat Halima Sa’diyah aur Hazrat Umm Ayman hain. Hazrat Halima ke qabile me qayam ke dauran unke ghar me barkatein badh gayin. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza بچپنबचपनChildhoodBachpan
شقِ صدر اور بادلوں کا سایہशक़्क़-ए-सद्र और बादलों का सायाOpening of the chest and the shade of cloudsShaqq-e-Sadr aur badlon ka saaya
روایات میں آتا ہے کہ فرشتوں نے آپ ﷺ کا سینۂ مبارک چاک کر کے دل کو دھویا اور حکمت و ایمان سے بھر دیا۔ بچپن اور بعد کے اسفار میں بادل آپ ﷺ پر سایہ کرتے رہے — یہ اللہ کی طرف سے آپ کے مقامِ نبوت کی نشانیاں تھیں۔रिवायतों में आता है कि फ़रिश्तों ने आप ﷺ का सीना-ए-मुबारक चाक करके दिल को धोया और हिक्मत व ईमान से भर दिया। बचपन और बाद के सफ़रों में बादल आप ﷺ पर साया करते रहे — ये अल्लाह की तरफ़ से आपके मक़ाम-ए-नुबुव्वत की निशानियाँ थीं।The accounts relate that angels opened his blessed chest, washed his heart and filled it with wisdom and faith. In childhood and in later journeys clouds shaded him ﷺ — signs from Allah of his station of prophethood.Riwayaton me aata hai ki farishton ne aap ﷺ ka seena-e-mubarak chaak karke dil ko dhoya aur hikmat o imaan se bhar diya. Bachpan aur baad ke safaron me badal aap ﷺ par saaya karte rahe — ye Allah ki taraf se aapke maqam-e-nubuwwat ki nishaniyan thin. -
بچپنबचपनChildhoodBachpan
بچپن کی پاکیزگیबचपन की पाकीज़गीA pure childhoodBachpan ki pakeezgi
روایات میں آتا ہے کہ بچپن میں فرشتے آپ کی خدمت میں رہتے، آپ دوسرے بچوں کے ساتھ کھیل کود میں شریک نہ ہوتے — فرماتے کہ میں کھیل کے لیے پیدا نہیں کیا گیا — اور آپ کے کپڑے کبھی ناپاک نہیں ہوئے۔रिवायतों में आता है कि बचपन में फ़रिश्ते आपकी ख़िदमत में रहते, आप दूसरे बच्चों के साथ खेल-कूद में शरीक न होते — फ़रमाते कि मैं खेल के लिए पैदा नहीं किया गया — और आपके कपड़े कभी नापाक नहीं हुए।The accounts say that angels attended him in childhood, that he did not join the other boys in play — saying he was not created for play — and that his clothes were never soiled.Riwayaton me aata hai ki bachpan me farishte aapki khidmat me rehte, aap doosre bachchon ke saath khel-kood me shamil na hote — farmate ki main khel ke liye paida nahi kiya gaya — aur aapke kapde kabhi napak nahi hue. -
۶ سال کی عمر6 साल की उम्रAge 66 saal ki umr
والدہ ماجدہ حضرت آمنہ کا وصالवालिदा-ए-माजिदा हज़रत आमिना का विसालPassing of his mother, AminahWalida Hazrat Aaminah ka wisaal
آپ کے والد حضرت عبداللہ کا وصال آپ کی ولادت سے پہلے ہو چکا تھا۔ چھ برس کی عمر میں والدہ حضرت آمنہ بھی دنیا سے تشریف لے گئیں، تو دادا عبدالمطلب نے آپ کی پرورش اپنے ذمے لے لی۔आपके वालिद हज़रत अब्दुल्लाह का विसाल आपकी पैदाइश से पहले हो चुका था। 6 साल की उम्र में वालिदा हज़रत आमिना भी दुनिया से तशरीफ़ ले गईं, तो दादा अब्दुल मुत्तलिब ने आपकी परवरिश अपने ज़िम्मे ले ली।His father, Abdullah, had passed away before his birth. When he was six his mother Aminah also left this world, and his grandfather Abdul Muttalib took responsibility for raising him.Aapke walid Hazrat Abdullah ka wisaal aapki wiladat se pehle ho chuka tha. 6 saal ki umr me walida Hazrat Aaminah bhi duniya se tashreef le gayin, to dada Abdul Muttalib ne aapki parwarish apne zimme le li. -
۸ سال کی عمر8 साल की उम्रAge 88 saal ki umr
دادا کا وصال؛ چچا ابو طالب کی کفالتदादा का विसाल; चचा अबू तालिब की किफ़ालतGrandfather passes; uncle Abu Talib takes overDada ka wisaal; chacha Abu Talib ki kafalat
دو سال بعد دادا عبدالمطلب کا بھی وصال ہو گیا۔ اب چچا ابو طالب نے آپ کی کفالت کی اور آپ ان کے گھر میں رہے۔ آپ کے مشہور چچاؤں میں حمزہ، عباس، ابو طالب اور ابو لہب ہیں۔2 साल बाद दादा अब्दुल मुत्तलिब का भी विसाल हो गया। अब चचा अबू तालिब ने आपकी किफ़ालत की और आप उनके घर में रहे। आपके मशहूर चचाओं में हम्ज़ा, अब्बास, अबू तालिब और अबू लहब हैं।Two years later his grandfather Abdul Muttalib also passed away. His uncle Abu Talib now took care of him and he lived in his house. His well-known paternal uncles were Hamzah, Abbas, Abu Talib and Abu Lahab.2 saal baad dada Abdul Muttalib ka bhi wisaal ho gaya. Ab chacha Abu Talib ne aapki kafalat ki aur aap unke ghar me rahe. Aapke mashhoor chachaon me Hamza, Abbas, Abu Talib aur Abu Lahab hain. -
۱۳ سال کی عمر13 साल की उम्रAge 1313 saal ki umr
چچا کے ساتھ شام کا سفرचचा के साथ शाम (सीरिया) का सफ़रJourney to Syria with his uncleChacha ke saath Sham ka safar
آپ کے خاندان کا پیشہ تجارت تھا۔ تیرہ برس کی عمر میں آپ چچا ابو طالب کے ساتھ تجارتی سفر پر شام تشریف لے گئے۔आपके ख़ानदान का पेशा तिजारत था। 13 साल की उम्र में आप चचा अबू तालिब के साथ तिजारती सफ़र पर शाम (सीरिया) तशरीफ़ ले गए।His family’s livelihood was trade. At the age of 13 he travelled to Syria with his uncle Abu Talib on a trading journey.Aapke khandan ka pesha tijarat tha. 13 saal ki umr me aap chacha Abu Talib ke saath tijarati safar par Sham (Syria) tashreef le gaye. -
جوانیजवानीYouthJawani
سچے اور امینसच्चे और अमीनThe truthful and trustworthySachche aur Ameen
جوانی میں آپ سچائی، دیانت داری، وعدہ نبھانے، رحم، سخاوت، دوستوں کی خدمت، رشتہ داروں سے حسنِ سلوک اور غریبوں کی مدد کے لیے مشہور تھے۔ لالچ، دھوکے، شراب اور ہر برائی سے دور رہے، اور اپنی امانت داری کی وجہ سے “امین” کے نام سے پہچانے گئے۔जवानी में आप सच्चाई, दियानतदारी, वादा निभाने, रहम, सख़ावत, दोस्तों की ख़िदमत, रिश्तेदारों से हुस्न-ए-सुलूक और ग़रीबों की मदद के लिए मशहूर थे। लालच, धोखे, शराब और हर बुराई से दूर रहे, और अपनी अमानतदारी की वजह से “अमीन” के नाम से पहचाने गए।In his youth he was known for truthfulness, honesty, keeping promises, mercy, generosity, service to friends, kindness to relatives and help for the poor. He stayed away from greed, deceit, drink and every vice, and became known as “Al-Ameen” for his trustworthiness.Jawani me aap sachchai, imaandari, wada nibhane, rahm, sakhawat, doston ki khidmat, rishtedaron se husn-e-sulook aur gareebon ki madad ke liye mashhoor the. Lalach, dhokha, sharaab aur har buraai se door rahe, aur apni amaanatdari ki wajah se “Ameen” ke naam se pehchane gaye. -
۲۳ سال کی عمر23 साल की उम्रAge 2323 saal ki umr
حضرت خدیجہ (رضی اللہ عنہا) کا مالِ تجارت لے کر شامहज़रत ख़दीजा (रज़ि.) का माल-ए-तिजारत लेकर शामTo Syria with Khadijah’s trade goodsHazrat Khadija (ra) ka maal-e-tijarat lekar Sham
آپ حضرت خدیجہ (رضی اللہ عنہا) کا مالِ تجارت لے کر ان کے خادم میسرہ کے ساتھ شام تشریف لے گئے۔आप हज़रत ख़दीजा (रज़ि.) का माल-ए-तिजारत लेकर उनके ख़ादिम मैसरा के साथ शाम (सीरिया) तशरीफ़ ले गए।He travelled to Syria carrying the trade goods of Sayyida Khadijah, accompanied by her servant Maysarah.Aap Hazrat Khadija (ra) ka maal-e-tijarat lekar unke khadim Maysarah ke saath Sham (Syria) tashreef le gaye. -
۲۵ سال کی عمر25 साल की उम्रAge 2525 saal ki umr
نکاح — حضرت خدیجہ (رضی اللہ عنہا)निकाह — हज़रत ख़दीजा (रज़ि.)Marriage to Sayyida KhadijahNikah — Hazrat Khadija (ra)
آپ کا نکاح حضرت خدیجہ (رضی اللہ عنہا) سے ہوا، اور ان کی حیات میں آپ نے کوئی دوسرا نکاح نہیں فرمایا۔ صاحبزادے: حضرت قاسم، حضرت عبداللہ (طیب و طاہر) اور حضرت ابراہیم؛ صاحبزادیاں: حضرت زینب، رقیہ، امِ کلثوم اور فاطمہ (رضی اللہ عنہن)۔ حضرت ابراہیم کے سوا سب حضرت خدیجہ سے ہیں؛ حضرت ابراہیم کی والدہ حضرت ماریہ قبطیہ ہیں۔आपका निकाह हज़रत ख़दीजा (रज़ि.) से हुआ, और उनकी हयात में आपने कोई दूसरा निकाह नहीं फ़रमाया। साहबज़ादे: हज़रत क़ासिम, हज़रत अब्दुल्लाह (तैयब व ताहिर) और हज़रत इब्राहीम; साहबज़ादियाँ: हज़रत ज़ैनब, रुक़ैया, उम्मे कुलसूम और फ़ातिमा (रज़ि.)। हज़रत इब्राहीम के सिवा सब हज़रत ख़दीजा से हैं; हज़रत इब्राहीम की वालिदा हज़रत मारिया क़िब्तिया हैं।He married Sayyida Khadijah, and took no other wife while she lived. His sons: Qasim, Abdullah (Tayyib and Tahir) and Ibrahim; his daughters: Zaynab, Ruqayyah, Umm Kulthum and Fatimah (may Allah be pleased with them). All but Ibrahim were born to Khadijah; Ibrahim’s mother was Maria Qibtiyyah.Aapka nikah Hazrat Khadija (ra) se hua, aur unke jeete ji aapne koi doosra nikah nahi farmaya. Sahabzade: Hazrat Qasim, Hazrat Abdullah (Tayyib o Tahir) aur Hazrat Ibrahim; sahabzadiyan: Hazrat Zaynab, Ruqayyah, Umm Kulthum aur Fatimah (ra). Hazrat Ibrahim ke siva sab Hazrat Khadija se hain; Hazrat Ibrahim ki walida Hazrat Maria Qibtiyyah hain. -
۴۰ سال کی عمر40 साल की उम्रAge 4040 saal ki umr
غارِ حرا میں پہلی وحیग़ार-ए-हिरा में पहली वहीFirst revelation in the Cave of HiraGhar-e-Hira me pehli wahi
آپ مکہ سے قریباً تین میل دور غارِ حرا میں عبادت کے لیے تشریف لے جاتے تھے۔ وہیں چالیس برس کی عمر میں آپ پر پہلی وحی نازل ہوئی اور آپ نے اعلانِ نبوت فرمایا۔आप मक्का से क़रीब 3 मील दूर ग़ार-ए-हिरा में इबादत के लिए तशरीफ़ ले जाते थे। वहीं 40 साल की उम्र में आप पर पहली वही उतरी और आपने नुबुव्वत का एलान फ़रमाया।He used to go to worship in the Cave of Hira, about three miles from Makkah. There, at the age of 40, the first revelation came to him and he declared his prophethood.Aap Makkah se kareeb 3 meel door Ghar-e-Hira me ibadat ke liye tashreef le jaate the. Wahin 40 saal ki umr me aap par pehli wahi aayi aur aapne nubuwwat ka elaan farmaya. -
ابتدائی مسلمانशुरुआती मुसलमानThe first MuslimsPehle Musalman
سب سے پہلے ایمان لانے والےसबसे पहले ईमान लाने वालेThe first to believeSabse pehle Imaan laane wale
عورتوں میں حضرت خدیجہ، مردوں میں حضرت ابوبکر اور بچوں میں حضرت علی (رضی اللہ عنہم) سب سے پہلے اسلام لائے۔ پھر حضرت عثمان، زبیر بن عوام، عبدالرحمٰن بن عوف، سعد بن ابی وقاص اور طلحہ بن عبیداللہ (رضی اللہ عنہم) بھی ایمان لائے۔औरतों में हज़रत ख़दीजा, मर्दों में हज़रत अबू बक्र और बच्चों में हज़रत अली (रज़ि.) सबसे पहले इस्लाम लाए। फिर हज़रत उस्मान, ज़ुबैर बिन अव्वाम, अब्दुर्रहमान बिन औफ़, सअद बिन अबी वक़्क़ास और तल्हा बिन उबैदुल्लाह (रज़ि.) भी ईमान लाए।Khadijah among women, Abu Bakr among men and Ali among children (may Allah be pleased with them) were the first to accept Islam. Then Uthman, Zubayr bin Awwam, Abdur Rahman bin Awf, Sa’d bin Abi Waqqas and Talhah bin Ubaydullah (may Allah be pleased with them) also believed.Auraton me Hazrat Khadija, mardon me Hazrat Abu Bakr aur bachchon me Hazrat Ali (ra) sabse pehle Islam laaye. Phir Hazrat Uthman, Zubair bin Awwam, Abdur Rahman bin Awf, Sa’d bin Abi Waqqas aur Talha bin Ubaidullah (ra) bhi Imaan laaye. -
پہلے ۳ سالपहले 3 सालThe first 3 yearsPehle 3 saal
خفیہ دعوتِ اسلامख़ुफ़िया दावत-ए-इस्लामThe secret call to IslamKhufiya dawat-e-Islam
تین سال تک آپ نے خفیہ طور پر دعوت دی۔ پھر حکم ہوا کہ اپنے قبیلے قریش کو اسلام کی دعوت دیں اور عذابِ الٰہی سے ڈرائیں؛ انہوں نے انکار کیا، ناراض ہوئے اور آپ کے خلاف باتیں کرنے لگے۔3 साल तक आपने ख़ुफ़िया तौर पर दावत दी। फिर हुक्म हुआ कि अपने क़बीले क़ुरैश को इस्लाम की दावत दें और अज़ाब-ए-इलाही से डराएँ; उन्होंने इनकार किया, नाराज़ हुए और आपके ख़िलाफ़ बातें करने लगे।For three years he called people to Islam in secret. Then he was commanded to invite his own tribe, the Quraysh, and warn them of divine punishment; they refused, grew angry and began to speak against him.3 saal tak aapne khufiya taur par dawat di. Phir hukm hua ki apne qabile Quraish ko Islam ki dawat dein aur azaab-e-ilahi se daraayein; unhone inkaar kiya, naraaz hue aur aapke khilaaf baatein karne lage. -
نبوت کا چوتھا سالनुबुव्वत का चौथा साल4th year of prophethoodNubuwwat ka 4th saal
کھلے عام دعوتِ اسلامखुलेआम दावत-ए-इस्लामOpen call to IslamKhuleaam dawat-e-Islam
نبوت کے چوتھے سال آپ نے کھلے عام دعوت شروع کی اور بت پرستی کی مذمت فرمائی۔ اس پر مخالفت بڑھتی گئی اور کفار نے آپ کو اور مسلمانوں کو طرح طرح کی تکلیفیں دیں۔नुबुव्वत के चौथे साल आपने खुलेआम दावत शुरू की और बुतपरस्ती की मज़म्मत फ़रमाई। इस पर मुख़ालिफ़त बढ़ती गई और कुफ़्फ़ार ने आपको और मुसलमानों को तरह-तरह की तकलीफ़ें दीं।In the fourth year of prophethood he began to call openly and condemned idol-worship. Opposition grew, and the disbelievers harmed him and the Muslims in many ways.Nubuwwat ke 4th saal aapne khuleaam dawat shuru ki aur butparasti ki mazammat farmai. Is par mukhalifat badhti gayi aur kuffar ne aapko aur Musalmano ko tarah-tarah ki takleefein di. -
مخالفت کے دورانमुख़ालिफ़त के दौरानAmid the oppositionMukhalifat ke beech
حضرت عمر اور حضرت حمزہ کا اسلامहज़रत उमर और हज़रत हम्ज़ा का इस्लामUmar and Hamzah accept IslamHazrat Umar aur Hazrat Hamza ka Islam
حضرت عمر اور آپ کے چچا حضرت حمزہ (رضی اللہ عنہما) کے اسلام لانے سے مسلمانوں کو بڑی قوت ملی۔हज़रत उमर और आपके चचा हज़रत हम्ज़ा (रज़ि.) के इस्लाम लाने से मुसलमानों को बड़ी क़ुव्वत मिली।The Islam of Umar and of his uncle Hamzah (may Allah be pleased with them) gave the Muslims great strength.Hazrat Umar aur aapke chacha Hazrat Hamza (ra) ke Islam laane se Musalmano ko badi taqat mili. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza مکی دورमक्की दौरMakkan periodMakki daur
قرآنِ مجید — سب سے بڑا معجزہक़ुरआन-ए-मजीद — सबसे बड़ा मोजिज़ाThe Quran — the greatest miracleQuran-e-Majeed — sabse bada mo’jiza
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "کیا ان کے لیے یہ کافی نہیں کہ ہم نے آپ پر کتاب اتاری جو ان پر پڑھی جاتی ہے" (العنکبوت ۲۹:۵۱)۔ ایک امّی نبی ﷺ کی زبان سے وہ کلام جاری ہوا جس کے مثل لانے سے فصحائے عرب عاجز رہے۔ دوسرے انبیاء کے معجزے ان کے زمانے کے ساتھ ختم ہو گئے مگر قرآن آج بھی زندہ اور محفوظ معجزہ ہے جو تا قیامت باقی رہے گا۔अल्लाह तआला फ़रमाता है: "क्या उनके लिए ये काफ़ी नहीं कि हमने आप पर किताब उतारी जो उन पर पढ़ी जाती है" (अल-अन्कबूत 29:51)। एक उम्मी नबी ﷺ की ज़बान से वो कलाम जारी हुआ जिसके मिस्ल लाने से फ़ुसहा-ए-अरब आजिज़ रहे। दूसरे अंबिया के मोजिज़े उनके ज़माने के साथ ख़त्म हो गए मगर क़ुरआन आज भी ज़िंदा और महफ़ूज़ मोजिज़ा है जो ता-क़यामत बाक़ी रहेगा।Allah says: “Is it not enough for them that We have sent down to you the Book which is recited to them?” (Al-Ankabut 29:51). From the tongue of an unlettered Prophet ﷺ came a speech the eloquent of Arabia could not match. The miracles of other prophets ended with their times, but the Quran is a living, preserved miracle that remains until the Day of Judgement.Allah Ta’ala farmata hai: "Kya unke liye ye kaafi nahi ki humne aap par kitab utari jo un par padhi jati hai" (Al-Ankabut 29:51). Ek ummi Nabi ﷺ ki zaban se wo kalaam jaari hua jiske misl lane se fusaha-e-Arab aajiz rahe. Doosre Ambiya ke mo’jize unke zamane ke saath khatam ho gaye magar Quran aaj bhi zinda aur mahfooz mo’jiza hai jo ta-qayamat baaqi rahega. -
نبوت کا ساتواں سال (ایک قول)नुबुव्वत का सातवाँ साल (एक क़ौल)7th year of prophethood (one view)Nubuwwat ka 7wan saal (ek qaul)
شعبِ ابی طالب — تین سال کا محاصرہशिअ़्ब-ए-अबी तालिब — तीन साल का मुहासराShi’b Abi Talib — three years of boycottShi’b Abi Talib — teen saal ka muhasra
جب مخالفت کم نہ ہوئی تو قریش نے بنو ہاشم اور بنو مطلب کا مقاطعہ کر کے انہیں شعبِ ابی طالب کی گھاٹی میں محصور کر دیا۔ خرید و فروخت، شادی بیاہ اور میل جول سب بند تھا؛ بھوک اور تنگی کے تین سال آپ ﷺ اور آپ کے خاندان نے صبر سے گزارے۔ ایک قول کے مطابق یہ محاصرہ نبوت کے ساتویں سال شروع ہوا۔जब मुख़ालिफ़त कम न हुई तो क़ुरैश ने बनू हाशिम और बनू मुत्तलिब का मुक़ातआ करके उन्हें शिअ़्ब-ए-अबी तालिब की घाटी में मुहासिर कर दिया। ख़रीद-फ़रोख़्त, शादी-ब्याह और मेल-जोल सब बंद था; भूक और तंगी के तीन साल आप ﷺ और आपके ख़ानदान ने सब्र से गुज़ारे। एक क़ौल के मुताबिक़ ये मुहासरा नुबुव्वत के सातवें साल शुरू हुआ।When opposition did not ease, the Quraysh boycotted Banu Hashim and Banu Muttalib and shut them up in the valley of Shi’b Abi Talib. Trade, marriage and all dealings were forbidden; for three years of hunger and hardship he ﷺ and his family endured with patience. According to one view the siege began in the 7th year of prophethood.Jab mukhalifat kam na hui to Quraysh ne Banu Hashim aur Banu Muttalib ka muqata’a karke unhe Shi’b Abi Talib ki ghati me muhasir kar diya. Kharid-farokht, shaadi-byah aur mel-jol sab band tha; bhook aur tangi ke teen saal aap ﷺ aur aapke khandan ne sabr se guzare. Ek qaul ke mutabiq ye muhasra nubuwwat ke 7wen saal shuru hua. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza مکہ مکرمہमक्का मुकर्रमाMakkahMakkah Mukarramah
شقُّ القمر — چاند کے دو ٹکڑےशक़्क़ुल-क़मर — चाँद के दो टुकड़ेSplitting of the moonShaqq-ul-Qamar — chand ke do tukde
مشرکین کے مطالبے پر آپ ﷺ نے انگلی مبارک سے اشارہ فرمایا تو چاند دو ٹکڑے ہو گیا — ایک ٹکڑا ایک پہاڑ پر اور دوسرا دوسرے پہاڑ پر نظر آیا۔ آپ نے فرمایا: گواہ رہو۔ قرآن اس کی گواہی دیتا ہے: "قیامت قریب آ گئی اور چاند شق ہو گیا" (القمر ۵۴:۱-۲)۔मुशरिकीन के मुतालबे पर आप ﷺ ने उंगली-ए-मुबारक से इशारा फ़रमाया तो चाँद दो टुकड़े हो गया — एक टुकड़ा एक पहाड़ पर और दूसरा दूसरे पहाड़ पर नज़र आया। आपने फ़रमाया: गवाह रहो। क़ुरआन इसकी गवाही देता है: "क़यामत क़रीब आ गई और चाँद शक़ हो गया" (अल-क़मर 54:1-2)।At the demand of the polytheists he ﷺ pointed with his blessed finger and the moon split in two — one half was seen over one mountain and the other half over another. He said: “Bear witness.” The Quran attests to it: “The Hour has drawn near and the moon has split” (Al-Qamar 54:1-2).Mushrikeen ke mutalbe par aap ﷺ ne ungli-e-mubarak se ishara farmaya to chand do tukde ho gaya — ek tukda ek pahaad par aur doosra doosre pahaad par nazar aaya. Aapne farmaya: gawah raho. Quran iski gawahi deta hai: "Qayamat qareeb aa gayi aur chand shaq ho gaya" (Al-Qamar 54:1-2). -
نبوت کا دسواں سال · ۱۰ رمضانनुबुव्वत का दसवाँ साल · 10 रमज़ान10th year of prophethood · 10 RamadanNubuwwat ka 10wan saal · 10 Ramadan
عام الحزن — غم کا سالआमुल-हुज़्न — ग़म का सालThe Year of SorrowAam-ul-Huzn — gham ka saal
شعبِ ابی طالب کا محاصرہ ختم ہونے کے تقریباً آٹھ ماہ بعد آپ کے مہربان چچا حضرت ابوطالب کا انتقال ہو گیا، اور نبوت کے دسویں سال ۱۰ رمضان کو ام المومنین حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا بھی وصال فرما گئیں۔ ایک ہی سال میں دو بڑے سہارے اٹھ گئے، اسی لیے اسے عام الحزن کہا جاتا ہے۔शिअ़्ब-ए-अबी तालिब का मुहासरा ख़त्म होने के तक़रीबन आठ माह बाद आपके मेहरबान चचा हज़रत अबू तालिब का इंतिक़ाल हो गया, और नुबुव्वत के दसवें साल 10 रमज़ान को उम्मुल-मोमिनीन हज़रत ख़दीजा रज़ियल्लाहु अन्हा भी विसाल फ़रमा गईं। एक ही साल में दो बड़े सहारे उठ गए, इसी लिए इसे आमुल-हुज़्न कहा जाता है।About eight months after the boycott of Shi’b Abi Talib ended, his caring uncle Abu Talib passed away, and on 10 Ramadan of the 10th year of prophethood Umm-ul-Mu’mineen Khadijah, may Allah be pleased with her, also left this world. Two great supports were lost in a single year, which is why it is called the Year of Sorrow.Shi’b Abi Talib ka muhasra khatam hone ke taqriban aath maah baad aapke meherban chacha Hazrat Abu Talib ka intiqal ho gaya, aur nubuwwat ke 10wen saal 10 Ramadan ko Ummul-Mo’mineen Hazrat Khadijah bhi wisaal farma gayin. Ek hi saal me do bade sahare uth gaye, isi liye ise Aam-ul-Huzn kehte hain. -
نبوت کا دسواں سال · شوالनुबुव्वत का दसवाँ साल · शव्वाल10th year of prophethood · ShawwalNubuwwat ka 10wan saal · Shawwal
طائف کا سفر — پتھر کھا کر دعا دیताइफ़ का सफ़र — पत्थर खाकर दुआ दीThe journey to Taif — answered stones with a prayerTaif ka safar — patthar kha kar dua di
شوال میں آپ ﷺ اسلام کی دعوت لے کر طائف تشریف لے گئے؛ حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ ساتھ تھے۔ طائف کے سرداروں نے دعوت ٹھکرائی اور اوباش لڑکوں کو پیچھے لگا دیا جنہوں نے پتھر برسائے یہاں تک کہ آپ ﷺ کے نعلین مبارک خون سے بھر گئے۔ جبریل علیہ السلام نے پہاڑوں کا فرشتہ پیش کیا کہ فرمائیں تو دونوں پہاڑ ان پر ملا دوں، مگر آپ ﷺ نے فرمایا: نہیں، مجھے امید ہے کہ اللہ ان کی نسلوں سے ایسے لوگ پیدا فرمائے گا جو صرف ایک اللہ کی عبادت کریں گے۔शव्वाल में आप ﷺ इस्लाम की दावत लेकर ताइफ़ तशरीफ़ ले गए; हज़रत ज़ैद बिन हारिसा रज़ियल्लाहु अन्हु साथ थे। ताइफ़ के सरदारों ने दावत ठुकराई और औबाश लड़कों को पीछे लगा दिया जिन्होंने पत्थर बरसाए यहाँ तक कि आप ﷺ के नालैन-ए-मुबारक ख़ून से भर गए। जिब्रील अलैहिस्सलाम ने पहाड़ों का फ़रिश्ता पेश किया कि फ़रमाएँ तो दोनों पहाड़ इन पर मिला दूँ, मगर आप ﷺ ने फ़रमाया: नहीं, मुझे उम्मीद है कि अल्लाह इनकी नस्लों से ऐसे लोग पैदा फ़रमाएगा जो सिर्फ़ एक अल्लाह की इबादत करेंगे।In Shawwal he ﷺ went to Taif to invite its people to Islam, accompanied only by Zaid bin Harithah. The chiefs of Taif rejected the call and set street boys on him, who pelted him with stones until his blessed sandals filled with blood. Jibreel brought the angel of the mountains, offering to crush the two mountains over them, but he ﷺ said: no — I hope Allah will bring from their descendants people who worship only one Allah.Shawwal me aap ﷺ Islam ki dawat lekar Taif tashreef le gaye; Hazrat Zaid bin Haritha saath the. Taif ke sardaron ne dawat thukrai aur aubaash ladkon ko peeche laga diya jinhone patthar barsaye yahan tak ki aap ﷺ ke na’lain-e-mubarak khoon se bhar gaye. Jibreel alaihis salam ne pahaadon ka farishta pesh kiya ki farmayen to dono pahaad inpar mila dun, magar aap ﷺ ne farmaya: nahi, mujhe ummeed hai ki Allah inki naslon se aise log paida farmayega jo sirf ek Allah ki ibadat karenge. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza ۲۷ رجب · ہجرت سے پہلے27 रजब · हिजरत से पहले27 Rajab · before the Hijrah27 Rajab · Hijrat se pehle
اسراء و معراج — آسمانوں کی سیرइसरा व मेराज — आसमानों की सैरIsra and Mi’raj — the journey through the heavensIsra wa Mi’raj — aasmanon ki sair
۲۷ رجب کی رات آپ ﷺ کو مسجدِ حرام سے مسجدِ اقصیٰ تک اور پھر آسمانوں سے بھی اوپر لے جایا گیا (بنی اسرائیل ۱۷:۱)۔ مسجدِ اقصیٰ میں آپ نے تمام انبیاء کی امامت فرمائی؛ جنت و جہنم کے مناظر دکھائے گئے اور اللہ تعالیٰ کے خاص قرب سے مشرف ہوئے؛ اسی رات امت کے لیے نماز کا تحفہ عطا ہوا۔ یہ سب رات کے ایک حصے میں ہوا۔ (سنہ کے بارے میں اقوال مختلف ہیں: نبوت کے بارہ سال بعد یا ہجرت سے ایک سال پہلے۔)27 रजब की रात आप ﷺ को मस्जिद-ए-हराम से मस्जिद-ए-अक़्सा तक और फिर आसमानों से भी ऊपर ले जाया गया (बनी इस्राईल 17:1)। मस्जिद-ए-अक़्सा में आपने तमाम अंबिया की इमामत फ़रमाई; जन्नत व जहन्नम के मनाज़िर दिखाए गए और अल्लाह तआला के ख़ास क़ुर्ब से मुशर्रफ़ हुए; इसी रात उम्मत के लिए नमाज़ का तोहफ़ा अता हुआ। ये सब रात के एक हिस्से में हुआ। (सन के बारे में अक़वाल मुख़्तलिफ़ हैं: नुबुव्वत के बारह साल बाद या हिजरत से एक साल पहले।)On the night of 27 Rajab he ﷺ was taken from Masjid al-Haram to Masjid al-Aqsa and then beyond the heavens (Bani Israel 17:1). In Masjid al-Aqsa he led all the prophets in prayer; he was shown Paradise and Hell, was honoured with special nearness to Allah, and on that very night the gift of Salah was granted to the Ummah. All of it happened in a part of one night. (Accounts differ on the year: twelve years after prophethood, or one year before the Hijrah.)27 Rajab ki raat aap ﷺ ko Masjid-e-Haram se Masjid-e-Aqsa tak aur phir aasmanon se bhi upar le jaya gaya (Bani Israel 17:1). Masjid-e-Aqsa me aapne tamam Ambiya ki imamat farmai; Jannat o Jahannam ke manazir dikhaye gaye aur Allah Ta’ala ke khaas qurb se musharraf hue; isi raat Ummat ke liye namaz ka tohfa ata hua. Ye sab raat ke ek hisse me hua. (Sann ke baare me aqwaal mukhtalif hain: nubuwwat ke 12 saal baad ya Hijrat se ek saal pehle.) -
نبوت کا تیرھواں سالनुबुव्वत का तेरहवाँ साल13th year of prophethoodNubuwwat ka 13wan saal
مدینہ کے ۷۲ اہلِ ایمان — بیعتِ عقبہमदीना के 72 अहले-ईमान — बैअत-ए-अक़बा72 believers of Madinah — the Pledge of AqabahMadinah ke 72 Ahle-Iman — Bai’at-e-Aqabah
حج کے موسموں میں آپ ﷺ آنے والے قبائل کو اسلام کی دعوت دیتے رہے اور ہر سال کچھ لوگ ایمان لاتے۔ تیرھویں سال مدینہ کے ۷۲ افراد نے اسلام قبول کیا، آپ ﷺ کی حفاظت کا عہد کیا اور پیغام لے کر واپس گئے؛ پھر قبا سمیت مدینہ کے گھر گھر اسلام پہنچ گیا۔हज के मौसमों में आप ﷺ आने वाले क़बाइल को इस्लाम की दावत देते रहे और हर साल कुछ लोग ईमान लाते। तेरहवें साल मदीना के 72 अफ़राद ने इस्लाम क़ुबूल किया, आप ﷺ की हिफ़ाज़त का अहद किया और पैग़ाम लेकर वापस गए; फिर क़ुबा समेत मदीना के घर-घर इस्लाम पहुँच गया।During the Hajj seasons he ﷺ kept inviting visiting tribes to Islam, and some believed each year. In the 13th year 72 people from Madinah accepted Islam, pledged to protect him and carried the message home; soon Islam reached house after house in Madinah, including Quba.Hajj ke mausamon me aap ﷺ aane wale qabail ko Islam ki dawat dete rahe aur har saal kuch log imaan late. 13wen saal Madinah ke 72 afraad ne Islam qubool kiya, aap ﷺ ki hifazat ka ahd kiya aur paigham lekar wapas gaye; phir Quba samet Madinah ke ghar-ghar Islam pahunch gaya. -
جمعرات کی رات · یکم ربیع الاول · ۶۲۲ءजुमेरात की रात · 1 रबीउल अव्वल · 622 ई.Thursday night · 1 Rabi-ul-Awwal · 622 CEJumeraat ki raat · 1 Rabi-ul-Awwal · 622 CE
ہجرت — مکہ سے مدینہहिजरत — मक्का से मदीनाThe Hijrah — Makkah to MadinahHijrat — Makkah se Madinah
آپ ﷺ نے پہلے مسلمانوں کو مدینہ ہجرت کی اجازت دی، پھر خود جمعرات کی رات (یکم ربیع الاول) حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے ساتھ روانہ ہوئے۔ تین دن (جمعہ تا اتوار) غارِ ثور میں قیام فرمایا۔ پیر کی رات (۵ ربیع الاول) مدینہ کا سفر شروع ہوا اور ۱۲ ربیع الاول کو قبا پہنچے۔आप ﷺ ने पहले मुसलमानों को मदीना हिजरत की इजाज़त दी, फिर ख़ुद जुमेरात की रात (1 रबीउल अव्वल) हज़रत अबू बक्र सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु अन्हु के साथ रवाना हुए। तीन दिन (जुमा से इतवार) ग़ार-ए-सौर में क़याम फ़रमाया। पीर की रात (5 रबीउल अव्वल) मदीना का सफ़र शुरू हुआ और 12 रबीउल अव्वल को क़ुबा पहुँचे।He ﷺ first permitted the Muslims to migrate to Madinah, then left himself on the night of Thursday, 1 Rabi-ul-Awwal, with Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him. They stayed three days (Friday to Sunday) in the Cave of Thawr. The journey to Madinah began on the night of Monday, 5 Rabi-ul-Awwal, and they reached Quba on 12 Rabi-ul-Awwal.Aap ﷺ ne pehle Musalmano ko Madinah hijrat ki ijazat di, phir khud Jumeraat ki raat (1 Rabi-ul-Awwal) Hazrat Abu Bakr Siddiq ke saath rawana hue. Teen din (Juma se Itwaar) Ghaar-e-Thawr me qayam farmaya. Peer ki raat (5 Rabi-ul-Awwal) Madinah ka safar shuru hua aur 12 Rabi-ul-Awwal ko Quba pahunche. -
۱۲ ربیع الاول · ۱ ہجری12 रबीउल अव्वल · 1 हिजरी12 Rabi-ul-Awwal · 1 Hijri12 Rabi-ul-Awwal · 1 Hijri
مسجدِ قبا کی بنیادमस्जिद-ए-क़ुबा की बुनियादFoundation of Masjid QubaMasjid-e-Quba ki buniyaad
قبا میں حضرت کلثوم بن ہِدم رضی اللہ عنہ کی زمین پر آپ ﷺ نے مسجدِ قبا کی بنیاد رکھی — اسلام کی پہلی مسجد۔ اس کے بعد آپ ﷺ نے مدینہ منورہ کا سفر جاری رکھا۔क़ुबा में हज़रत कुलसूम बिन हिदम रज़ियल्लाहु अन्हु की ज़मीन पर आप ﷺ ने मस्जिद-ए-क़ुबा की बुनियाद रखी — इस्लाम की पहली मस्जिद। इसके बाद आप ﷺ ने मदीना मुनव्वरा का सफ़र जारी रखा।At Quba, on the land of Kulthum bin Hidm, he ﷺ laid the foundation of Masjid Quba — the first mosque of Islam. From there he ﷺ continued his journey on to Madinah Munawwarah.Quba me Hazrat Kulthum bin Hidm ki zameen par aap ﷺ ne Masjid-e-Quba ki buniyaad rakhi — Islam ki pehli masjid. Iske baad aap ﷺ ne Madinah Munawwarah ka safar jaari rakha. -
۱ ہجری1 हिजरी1 Hijri1 Hijri
مسجدِ نبوی، پہلا جمعہ اور اذانमस्जिद-ए-नबवी, पहला जुमा और अज़ानMasjid an-Nabawi, the first Jumu’ah and the AdhanMasjid-e-Nabawi, pehla Jumu’ah aur Azaan
مدینہ منورہ میں مسجدِ نبوی تعمیر ہوئی؛ پہلی نمازِ جمعہ ادا کی گئی اور اذان و اقامت کا نظام قائم ہوا۔ یوں مدینہ میں اسلامی معاشرے کی بنیاد رکھی گئی۔मदीना मुनव्वरा में मस्जिद-ए-नबवी तामीर हुई; पहली नमाज़-ए-जुमा अदा की गई और अज़ान व इक़ामत का निज़ाम क़ायम हुआ। यूँ मदीना में इस्लामी मुआशरे की बुनियाद रखी गई।Masjid an-Nabawi was built in Madinah Munawwarah; the first Friday prayer was offered and the system of Adhan and Iqamah was established. Thus the foundation of the Islamic community in Madinah was laid.Madinah Munawwarah me Masjid-e-Nabawi tameer hui; pehli Namaz-e-Jumu’ah ada ki gayi aur Azaan o Iqamat ka nizaam qayam hua. Yun Madinah me Islami muashre ki buniyaad rakhi gayi. -
۲ ہجری2 हिजरी2 Hijri2 Hijri
قبلہ کی تبدیلی، روزے، عید اور نکاحِ فاطمہक़िब्ला की तब्दीली, रोज़े, ईद और निकाह-ए-फ़ातिमाChange of qiblah, fasting, Eid and the marriage of FatimahQibla ki tabdeeli, roze, Eid aur Nikah-e-Fatimah
قبلہ بیت المقدس سے کعبۂ معظمہ کی طرف بدل گیا؛ رمضان کے روزے فرض ہوئے؛ عید کی نماز اور قربانی کا حکم آیا۔ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کا نکاح حضرت علی رضی اللہ عنہ سے ہوا۔ شوال میں، غزوۂ بدر کے بعد، حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی ہوئی (جن کا نکاح ہجرت سے دو سال پہلے ہوا تھا)۔क़िब्ला बैतुल-मक़दिस से काबा-ए-मुअज़्ज़मा की तरफ़ बदल गया; रमज़ान के रोज़े फ़र्ज़ हुए; ईद की नमाज़ और क़ुर्बानी का हुक्म आया। हज़रत फ़ातिमा रज़ियल्लाहु अन्हा का निकाह हज़रत अली रज़ियल्लाहु अन्हु से हुआ। शव्वाल में, ग़ज़वा-ए-बद्र के बाद, हज़रत आइशा सिद्दीक़ा रज़ियल्लाहु अन्हा की रुख़्सती हुई (जिनका निकाह हिजरत से दो साल पहले हुआ था)।The qiblah turned from Bayt al-Maqdis to the Holy Ka’bah; fasting in Ramadan became obligatory; the Eid prayer and sacrifice were ordained. Fatimah, may Allah be pleased with her, was married to Ali, may Allah be pleased with him. In Shawwal, after Badr, Sayyida Aisha Siddiqah’s rukhsati took place (her nikah had taken place two years before the Hijrah).Qibla Baitul-Maqdis se Ka’ba-e-Muazzama ki taraf badal gaya; Ramadan ke roze farz hue; Eid ki namaz aur qurbani ka hukm aaya. Hazrat Fatimah ka nikah Hazrat Ali se hua. Shawwal me, Ghazwa-e-Badr ke baad, Hazrat Aisha Siddiqah ki rukhsati hui (jinka nikah Hijrat se do saal pehle hua tha). -
۱۷ رمضان · ۲ ہجری · ۶۲۴ء17 रमज़ान · 2 हिजरी · 624 ई.17 Ramadan · 2 Hijri · 624 CE17 Ramadan · 2 Hijri · 624 CE
غزوۂ بدر — حق و باطل کا پہلا معرکہग़ज़वा-ए-बद्र — हक़ व बातिल का पहला मारकाThe Battle of Badr — the first clash of truth and falsehoodGhazwa-e-Badr — haq o baatil ka pehla maarka
۱۷ رمضان ۲ ہجری کو بدر کے میدان میں ۳۱۳ مسلمان — دو گھوڑوں اور ستر اونٹوں کے ساتھ — ایک ہزار سے زائد کے لشکر سے ٹکرائے جس میں دو سو گھڑ سوار تھے۔ شروع میں حضرت علی، حضرت حمزہ اور حضرت عبیدہ رضی اللہ عنہم نے مبارزت میں کفار کے سرداروں کو ڈھیر کیا؛ ابوجہل مارا گیا اور مسلمانوں نے کنوؤں پر قبضہ کر لیا۔ اللہ نے فرشتوں سے مدد فرمائی اور مسلمانوں کو فتح ملی۔ حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے مدینہ میں فتح کی خوشخبری سنائی؛ انہی دنوں ۱۹ رمضان کو آپ ﷺ کی صاحبزادی حضرت رقیہ رضی اللہ عنہا کا وصال ہوا۔17 रमज़ान 2 हिजरी को बद्र के मैदान में 313 मुसलमान — दो घोड़ों और सत्तर ऊँटों के साथ — एक हज़ार से ज़ाइद के लश्कर से टकराए जिसमें दो सौ घुड़सवार थे। शुरू में हज़रत अली, हज़रत हमज़ा और हज़रत उबैदा रज़ियल्लाहु अन्हुम ने मुबारज़त में कुफ़्फ़ार के सरदारों को ढेर किया; अबू जहल मारा गया और मुसलमानों ने कुओं पर क़ब्ज़ा कर लिया। अल्लाह ने फ़रिश्तों से मदद फ़रमाई और मुसलमानों को फ़तह मिली। हज़रत ज़ैद बिन हारिसा रज़ियल्लाहु अन्हु ने मदीना में फ़तह की ख़ुशख़बरी सुनाई; उन्हीं दिनों 19 रमज़ान को आप ﷺ की साहबज़ादी हज़रत रुक़य्या रज़ियल्लाहु अन्हा का विसाल हुआ।On 17 Ramadan 2 Hijri, at Badr, 313 Muslims — with two horses and seventy camels — met an army of over a thousand with two hundred cavalry. In the opening duels Ali, Hamzah and Ubaydah, may Allah be pleased with them, struck down the leaders of the disbelievers; Abu Jahl was killed and the Muslims took control of the wells. Allah helped with angels and gave the Muslims victory. Zaid bin Harithah announced the victory in Madinah; on 19 Ramadan of those days his daughter Ruqayyah, may Allah be pleased with her, passed away.17 Ramadan 2 Hijri ko Badr ke maidan me 313 Musalman — do ghodon aur sattar unton ke saath — ek hazaar se zaid ke lashkar se takraye jisme do sau ghudsawar the. Shuru me Hazrat Ali, Hazrat Hamza aur Hazrat Ubaydah ne mubarizat me kuffar ke sardaron ko dher kiya; Abu Jahl maara gaya aur Musalmano ne kuon par qabza kar liya. Allah ne farishton se madad farmai aur Musalmano ko fatah mili. Hazrat Zaid bin Haritha ne Madinah me fatah ki khushkhabri sunai; inhi dinon 19 Ramadan ko aap ﷺ ki sahabzadi Hazrat Ruqayyah ka wisaal hua. -
۳ ہجری3 हिजरी3 Hijri3 Hijri
غزوۂ احد — ۱۵ شوال، ہفتہग़ज़वा-ए-उहुद — 15 शव्वाल, हफ़्ताThe Battle of Uhud — Saturday, 15 ShawwalGhazwa-e-Uhud — 15 Shawwal, Saturday
۱۵ شوال ۳ ہجری، ہفتے کے دن غزوۂ احد پیش آیا۔ ستر صحابہ شہید ہوئے جن میں آپ ﷺ کے چچا سید الشہداء حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ بھی تھے۔ آپ ﷺ کے خود کی کڑیاں رخسار مبارک میں چبھ گئیں اور سامنے کے دو دندان مبارک کے کنارے شہید ہوئے۔ جب آپ کی شہادت کی افواہ پھیلی تو حضرت انس بن نضر رضی اللہ عنہ نے جوش سے لڑتے ہوئے شہادت پائی — ان کے جسم پر ستر زخم تھے۔ اسی سال ۱۵ رمضان کو امام حسن رضی اللہ عنہ پیدا ہوئے، شراب حرام ہوئی، اور ربیع الاول میں حضرت ام کلثوم کا نکاح حضرت عثمان سے ہوا۔15 शव्वाल 3 हिजरी, हफ़्ते के दिन ग़ज़वा-ए-उहुद पेश आया। सत्तर सहाबा शहीद हुए जिनमें आप ﷺ के चचा सय्यिदुश-शुहदा हज़रत हमज़ा रज़ियल्लाहु अन्हु भी थे। आप ﷺ के ख़ोद की कड़ियाँ रुख़्सार-ए-मुबारक में चुभ गईं और सामने के दो दंदान-ए-मुबारक के किनारे शहीद हुए। जब आपकी शहादत की अफ़वाह फैली तो हज़रत अनस बिन नज़र रज़ियल्लाहु अन्हु ने जोश से लड़ते हुए शहादत पाई — उनके जिस्म पर सत्तर ज़ख़्म थे। इसी साल 15 रमज़ान को इमाम हसन रज़ियल्लाहु अन्हु पैदा हुए, शराब हराम हुई, और रबीउल अव्वल में हज़रत उम्मे कुलसूम का निकाह हज़रत उस्मान से हुआ।The Battle of Uhud took place on Saturday, 15 Shawwal 3 Hijri. Seventy Companions were martyred, among them his uncle Hamzah, Sayyid-ush-Shuhada. The links of his helmet pierced his blessed cheeks and the edges of two front teeth were broken. When the rumour of his martyrdom spread, Anas bin Nadr, may Allah be pleased with him, fought on and was martyred with seventy wounds on his body. In the same year, on 15 Ramadan, Imam Hasan was born, alcohol was forbidden, and in Rabi-ul-Awwal Umm Kulthum was married to Uthman.15 Shawwal 3 Hijri, hafte ke din Ghazwa-e-Uhud pesh aaya. Sattar Sahaba shaheed hue jinme aap ﷺ ke chacha Sayyid-ush-Shuhada Hazrat Hamza bhi the. Aap ﷺ ke khod ki kadiyan rukhsar-e-mubarak me chubh gayin aur saamne ke do dandan-e-mubarak ke kinare shaheed hue. Jab aapki shahadat ki afwah phaili to Hazrat Anas bin Nadr ne josh se ladte hue shahadat paayi — unke jism par sattar zakhm the. Isi saal 15 Ramadan ko Imam Hasan paida hue, sharab haram hui, aur Rabi-ul-Awwal me Hazrat Umm Kulthum ka nikah Hazrat Usman se hua. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza احد پہاڑ · مکہ کے پتھر · درختउहुद पहाड़ · मक्का के पत्थर · दरख़्तMountain · stone · treeUhud pahaad · Makkah ka patthar · darakht
پہاڑ، پتھر اور درخت بھی سلام و محبت کرتےपहाड़, पत्थर और दरख़्त भी सलाम व मुहब्बत करतेMountain, stone and tree greeted and loved himPahaad, patthar aur darakht bhi salaam o mohabbat karte
حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ ﷺ احد پر چڑھے تو پہاڑ لرزنے لگا؛ آپ نے فرمایا: "احد! ٹھہر جا، تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق اور دو شہید ہیں۔" اور فرمایا: "احد وہ پہاڑ ہے جو ہم سے محبت کرتا ہے۔" مکہ میں ایک پتھر آپ ﷺ کو سلام کیا کرتا تھا؛ حضرت یعلیٰ بن مرہ رضی اللہ عنہ کی روایت ہے کہ ایک درخت جڑ سمیت اکھڑ کر آپ ﷺ کو سلام کرنے آیا (احمد، طبرانی، بیہقی)۔हज़रत अनस रज़ियल्लाहु अन्हु फ़रमाते हैं कि आप ﷺ उहुद पर चढ़े तो पहाड़ लरज़ने लगा; आपने फ़रमाया: "उहुद! ठहर जा, तुझ पर एक नबी, एक सिद्दीक़ और दो शहीद हैं।" और फ़रमाया: "उहुद वो पहाड़ है जो हमसे मुहब्बत करता है।" मक्का में एक पत्थर आप ﷺ को सलाम किया करता था; हज़रत याला बिन मुर्रा रज़ियल्लाहु अन्हु की रिवायत है कि एक दरख़्त जड़ समेत उखड़कर आप ﷺ को सलाम करने आया (अहमद, तबरानी, बैहक़ी)।Anas, may Allah be pleased with him, reports that when he ﷺ climbed Uhud the mountain began to tremble; he said: “Be calm, O Uhud! On you are a Prophet, a Siddiq and two martyrs.” He also said: “Uhud is a mountain that loves us.” In Makkah a stone used to greet him with salaam; Ya’la bin Murrah narrates that a tree uprooted itself and came to greet him ﷺ (Ahmad, Tabarani, Bayhaqi).Hazrat Anas farmate hain ki aap ﷺ Uhud par chadhe to pahaad larazne laga; aapne farmaya: "Uhud! thehar ja, tujh par ek Nabi, ek Siddiq aur do shaheed hain." Aur farmaya: "Uhud wo pahaad hai jo hamse mohabbat karta hai." Makkah me ek patthar aap ﷺ ko salaam kiya karta tha; Hazrat Ya’la bin Murrah ki riwayat hai ki ek darakht jad samet ukhad kar aap ﷺ ko salaam karne aaya (Ahmad, Tabarani, Bayhaqi). -
۴ ہجری4 हिजरी4 Hijri4 Hijri
بئرِ معونہ، صلوٰۃِ خوف اور نئے احکامबिअ्र-ए-मऊना, सलातुल-ख़ौफ़ और नए अहकामBir Ma’unah, the prayer of fear and new rulingsBir Ma’oona, Salat-ul-Khauf aur naye ahkam
بنو نضیر کا واقعہ پیش آیا۔ صفر میں بئرِ معونہ کے مقام پر ستر قاری صحابہ دھوکے سے شہید کر دیے گئے۔ صلوٰۃِ خوف نازل ہوئی، نماز میں قصر اور پردے کے احکام آئے۔ ۵ شعبان کو امام حسین رضی اللہ عنہ کی ولادت ہوئی، اور آپ ﷺ نے حضرت ام سلمہ اور حضرت زینب بنتِ جحش رضی اللہ عنہما سے نکاح فرمایا۔बनू नज़ीर का वाक़िआ पेश आया। सफ़र में बिअ्र-ए-मऊना के मक़ाम पर सत्तर क़ारी सहाबा धोखे से शहीद कर दिए गए। सलातुल-ख़ौफ़ नाज़िल हुई, नमाज़ में क़स्र और पर्दे के अहकाम आए। 5 शाबान को इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु अन्हु की विलादत हुई, और आप ﷺ ने हज़रत उम्मे सलमा और हज़रत ज़ैनब बिन्ते जहश रज़ियल्लाहु अन्हुमा से निकाह फ़रमाया।The incident of Banu Nadir occurred. In Safar, at Bir Ma’unah, seventy Companions who were Qaris (Quran reciters) were martyred by treachery. The prayer of fear was revealed, and rulings on shortening the prayer and on hijab came. On 5 Sha’ban Imam Husain, may Allah be pleased with him, was born, and he ﷺ married Umm Salamah and Zaynab bint Jahsh, may Allah be pleased with them.Banu Nadir ka waqia pesh aaya. Safar me Bir Ma’oona ke maqam par sattar Qari Sahaba dhoke se shaheed kar diye gaye. Salat-ul-Khauf nazil hui, namaz me qasr aur parde ke ahkam aaye. 5 Sha’ban ko Imam Husain ki wiladat hui, aur aap ﷺ ne Hazrat Umm Salamah aur Hazrat Zaynab bint Jahsh se nikah farmaya. -
۵ ہجری5 हिजरी5 Hijri5 Hijri
دومۃ الجندل، بنو مصطلق اور تیممदूमतुल-जन्दल, बनू मुस्तलिक़ और तयम्मुमDumat al-Jandal, Bani Mustaliq and tayammumDumat-ul-Jandal, Bani Mustaliq aur Tayammum
دومۃ الجندل کی مہم میں آپ ﷺ نے تین دن قیام فرمایا۔ ۲ شعبان ۵ ہجری کو بنو مصطلق کے لیے روانہ ہوئے اور حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو مدینہ میں اپنا نائب بنایا۔ اسی سفر کے بعد ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی پاکدامنی میں آیاتِ قرآنی نازل ہوئیں۔ تیمم کے احکام نازل ہوئے اور آپ ﷺ نے حضرت جویریہ رضی اللہ عنہا سے نکاح فرمایا۔दूमतुल-जन्दल की मुहिम में आप ﷺ ने तीन दिन क़याम फ़रमाया। 2 शाबान 5 हिजरी को बनू मुस्तलिक़ के लिए रवाना हुए और हज़रत ज़ैद बिन हारिसा रज़ियल्लाहु अन्हु को मदीना में अपना नायब बनाया। इसी सफ़र के बाद उम्मुल-मोमिनीन हज़रत आइशा रज़ियल्लाहु अन्हा की पाकदामनी में आयात-ए-क़ुरआनी नाज़िल हुईं। तयम्मुम के अहकाम नाज़िल हुए और आप ﷺ ने हज़रत जुवैरिया रज़ियल्लाहु अन्हा से निकाह फ़रमाया।In the expedition to Dumat al-Jandal he ﷺ stayed three days. On 2 Sha’ban 5 Hijri he set out against Bani Mustaliq, appointing Zaid bin Harithah as his deputy in Madinah. After this journey, verses of the Quran were revealed declaring the innocence of Umm-ul-Mu’mineen Aisha, may Allah be pleased with her. The rulings of tayammum were revealed and he ﷺ married Juwayriyah, may Allah be pleased with her.Dumat-ul-Jandal ki muhim me aap ﷺ ne teen din qayam farmaya. 2 Sha’ban 5 Hijri ko Bani Mustaliq ke liye rawana hue aur Hazrat Zaid bin Haritha ko Madinah me apna naib banaya. Isi safar ke baad Ummul-Mo’mineen Hazrat Aisha ki pakdamni me aayat-e-Qurani nazil hui. Tayammum ke ahkam nazil hue aur aap ﷺ ne Hazrat Juwayriyah se nikah farmaya. -
شوال / ذوالقعدہ · ۵ ہجریशव्वाल / ज़ुल-क़ादा · 5 हिजरीShawwal / Dhul-Qa’dah · 5 HijriShawwal / Zul-Qa’dah · 5 Hijri
غزوۂ خندق — خندق کھود کر مدینہ کا دفاعग़ज़वा-ए-ख़ंदक़ — ख़ंदक़ खोदकर मदीना का दिफ़ाThe Battle of the Trench — defending MadinahGhazwa-e-Khandaq — khandaq khod kar Madinah ka difa
کفار کے دس ہزار کے لشکر کے مقابلے میں تقریباً تین ہزار مسلمان تھے۔ حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ کے مشورے سے مدینہ کے گرد خندق کھودی گئی (جبلِ سلع کے پاس، تقریباً چھ دن میں)۔ ایک قول کے مطابق ۸ ذوالقعدہ کو معرکہ شروع ہوا؛ محاصرہ پندرہ سے چوبیس دن رہا۔ چھ سات صحابہ شہید ہوئے جن میں حضرت سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ بھی تھے۔ پھر اللہ نے تیز آندھی بھیجی؛ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے دشمن کی خبر لی اور نعیم بن مسعود رضی اللہ عنہ کی تدبیر نے کفار میں پھوٹ ڈالی؛ لشکر ناکام لوٹا۔ پھر بنو قریظہ کا ۲۵ دن محاصرہ ہوا۔कुफ़्फ़ार के दस हज़ार के लश्कर के मुक़ाबले में तक़रीबन तीन हज़ार मुसलमान थे। हज़रत सलमान फ़ारसी रज़ियल्लाहु अन्हु के मशवरे से मदीना के गिर्द ख़ंदक़ खोदी गई (जबल-ए-सलअ के पास, तक़रीबन छह दिन में)। एक क़ौल के मुताबिक़ 8 ज़ुल-क़ादा को मारका शुरू हुआ; मुहासरा पंद्रह से चौबीस दिन रहा। छह-सात सहाबा शहीद हुए जिनमें हज़रत सअद बिन मुआज़ रज़ियल्लाहु अन्हु भी थे। फिर अल्लाह ने तेज़ आँधी भेजी; हज़रत हुज़ैफ़ा रज़ियल्लाहु अन्हु ने दुश्मन की ख़बर ली और नुऐम बिन मसऊद रज़ियल्लाहु अन्हु की तदबीर ने कुफ़्फ़ार में फूट डाली; लश्कर नाकाम लौटा। फिर बनू क़ुरैज़ा का 25 दिन मुहासरा हुआ।Against an army of ten thousand disbelievers there were about three thousand Muslims. On the advice of Salman al-Farisi, may Allah be pleased with him, a trench was dug around Madinah (near Mount Sala’, in about six days). According to one view the battle began on 8 Dhul-Qa’dah; the siege lasted between fifteen and twenty-four days. Six or seven Companions were martyred, among them Sa’d bin Mu’adh. Then Allah sent a fierce wind; Hudhayfah scouted the enemy camp and the strategy of Nu’aym bin Mas’ud sowed discord among the disbelievers; their army returned in failure. Afterwards Banu Qurayzah was besieged for 25 days.Kuffar ke das hazaar ke lashkar ke muqable me taqriban teen hazaar Musalman the. Hazrat Salman Farsi ke mashware se Madinah ke gird khandaq khodi gayi (Jabal-e-Sala’ ke paas, taqriban 6 din me). Ek qaul ke mutabiq 8 Zul-Qa’dah ko maarka shuru hua; muhasra 15 se 24 din raha. Chhe-saat Sahaba shaheed hue jinme Hazrat Sa’d bin Mu’az bhi the. Phir Allah ne tez aandhi bheji; Hazrat Huzaifa ne dushman ki khabar li aur Nu’aym bin Mas’ood ki tadbeer ne kuffar me phoot daali; lashkar nakaam lauta. Phir Banu Qurayzah ka 25 din muhasra hua. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza غزوۂ خندق · ۵ ہجریग़ज़वा-ए-ख़ंदक़ · 5 हिजरीBattle of the Trench · 5 HijriGhazwa-e-Khandaq · 5 Hijri
خندق کے معجزات — چٹان، کھانا اور شفاख़ंदक़ के मोजिज़े — चट्टान, खाना और शिफ़ाMiracles at the Trench — the rock, the food and healingKhandaq ke mo’jizaat — chattan, khana aur shifa
کھدائی میں ایک سخت چٹان آئی جو کسی سے نہ ٹوٹی؛ آپ ﷺ نے ضرب لگائی تو وہ ریت کی طرح بکھر گئی۔ ایک قلیل سے کھانے سے تقریباً ایک ہزار صحابہ نے پیٹ بھر کر کھایا اور کھانا پھر بھی بچ گیا۔ حضرت علی بن حکم رضی اللہ عنہ کی پنڈلی ٹوٹ گئی تھی، آپ ﷺ کے دستِ مبارک پھیرنے سے وہ فوراً ٹھیک ہو گئی۔ آندھی اور اللہ کے لشکر (فرشتے) نے کفار کو بھگا دیا۔खुदाई में एक सख़्त चट्टान आई जो किसी से न टूटी; आप ﷺ ने ज़र्ब लगाई तो वो रेत की तरह बिखर गई। एक क़लील से खाने से तक़रीबन एक हज़ार सहाबा ने पेट भरकर खाया और खाना फिर भी बच गया। हज़रत अली बिन हुक्म रज़ियल्लाहु अन्हु की पिंडली टूट गई थी, आप ﷺ के दस्त-ए-मुबारक फेरने से वो फ़ौरन ठीक हो गई। आँधी और अल्लाह के लश्कर (फ़रिश्तों) ने कुफ़्फ़ार को भगा दिया।While digging, a hard rock came up that nobody could break; he ﷺ struck it and it crumbled like sand. From a small meal about a thousand Companions ate their fill, and food was still left over. Ali bin Hukm’s shin had been broken; when he ﷺ passed his blessed hand over it, it healed at once. The wind and Allah’s unseen army (angels) put the disbelievers to flight.Khudai me ek sakht chattan aayi jo kisi se na tooti; aap ﷺ ne zarb lagayi to wo ret ki tarah bikhar gayi. Ek qaleel se khane se taqriban ek hazaar Sahaba ne pet bhar kar khaya aur khana phir bhi bach gaya. Hazrat Ali bin Hukm ki pindli toot gayi thi, aap ﷺ ke dast-e-mubarak pherne se wo foran theek ho gayi. Aandhi aur Allah ke lashkar (farishton) ne kuffar ko bhaga diya. -
ذوالقعدہ · ۶ ہجریज़ुल-क़ादा · 6 हिजरीDhul-Qa’dah · 6 HijriZul-Qa’dah · 6 Hijri
صلحِ حدیبیہ اور بیعتِ رضوانसुल्ह-ए-हुदैबिया और बैअत-ए-रिज़वानThe Treaty of Hudaybiyyah and the Pledge of RidwanSulh-e-Hudaybiyah aur Bai’at-e-Ridwan
ذوالقعدہ ۶ ہجری میں آپ ﷺ تقریباً چودہ سو صحابہ کے ساتھ عمرے کے لیے مکہ روانہ ہوئے، مگر قریش نے روک دیا۔ سہیل بن عمرو کے ساتھ دس سال کی صلح ہوئی۔ بیعتِ رضوان ہوئی جس پر اللہ نے راضی ہونے کا اعلان فرمایا، اور سورۃ الفتح نازل ہوئی جس میں اس صلح کو "فتحِ مبین" کہا گیا۔ اس کے بعد آپ نے بادشاہوں کو اسلام کی دعوت کے خطوط لکھے؛ نجاشی (حبشہ) ایمان لے آئے۔ اسی دور میں جب جادو کا اثر ہوا تو سورۃ الفلق اور سورۃ الناس نازل ہوئیں۔ज़ुल-क़ादा 6 हिजरी में आप ﷺ तक़रीबन चौदह सौ सहाबा के साथ उमरे के लिए मक्का रवाना हुए, मगर क़ुरैश ने रोक दिया। सुहैल बिन अम्र के साथ दस साल की सुल्ह हुई। बैअत-ए-रिज़वान हुई जिस पर अल्लाह ने राज़ी होने का एलान फ़रमाया, और सूरतुल-फ़त्ह नाज़िल हुई जिसमें इस सुल्ह को "फ़त्ह-ए-मुबीन" कहा गया। इसके बाद आपने बादशाहों को इस्लाम की दावत के ख़ुतूत लिखे; नजाशी (हबशा) ईमान ले आए। इसी दौर में जब जादू का असर हुआ तो सूरतुल-फ़लक़ और सूरतुन-नास नाज़िल हुईं।In Dhul-Qa’dah 6 Hijri he ﷺ set out for Umrah towards Makkah with about fourteen hundred Companions, but the Quraysh stopped them. A ten-year truce was agreed with Suhail bin Amr. The Pledge of Ridwan took place, with which Allah announced His pleasure, and Surah Al-Fath was revealed, calling the truce a “clear victory”. Afterwards he wrote letters inviting kings to Islam; the Negus (Najashi) of Abyssinia accepted Islam. In this period, when sorcery affected him, Surah Al-Falaq and Surah An-Nas were revealed.Zul-Qa’dah 6 Hijri me aap ﷺ taqriban chaudah sau Sahaba ke saath Umre ke liye Makkah rawana hue, magar Quraysh ne rok diya. Suhail bin Amr ke saath das saal ki sulh hui. Bai’at-e-Ridwan hui jis par Allah ne raazi hone ka elaan farmaya, aur Surah Al-Fath nazil hui jisme is sulh ko "Fath-e-Mubeen" kaha gaya. Iske baad aapne badshahon ko Islam ki dawat ke khutoot likhe; Najashi (Habsha) imaan le aaye. Isi daur me jab jadu ka asar hua to Surah Al-Falaq aur Surah An-Naas nazil hui. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza حدیبیہ · ۶ ہجریहुदैबिया · 6 हिजरीHudaybiyyah · 6 HijriHudaybiyah · 6 Hijri
انگلیوں سے پانی کے چشمےउंगलियों से पानी के चश्मेWater gushing from his fingersUngliyon se paani ke chashme
حدیبیہ میں پانی ختم ہو گیا تو آپ ﷺ نے اپنا دستِ مبارک ایک برتن میں رکھا اور آپ کی انگلیوں کے درمیان سے پانی کے چشمے پھوٹ پڑے۔ حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ تقریباً پندرہ سو صحابہ نے پیا اور وضو کیا، اور فرمایا: اگر ایک لاکھ بھی ہوتے تو یہ پانی کافی ہوتا۔ (بخاری و مسلم)हुदैबिया में पानी ख़त्म हो गया तो आप ﷺ ने अपना दस्त-ए-मुबारक एक बरतन में रखा और आपकी उंगलियों के दरमियान से पानी के चश्मे फूट पड़े। हज़रत जाबिर रज़ियल्लाहु अन्हु फ़रमाते हैं कि तक़रीबन पंद्रह सौ सहाबा ने पिया और वुज़ू किया, और फ़रमाया: अगर एक लाख भी होते तो ये पानी काफ़ी होता। (बुख़ारी व मुस्लिम)At Hudaybiyyah when the water ran out, he ﷺ placed his blessed hand in a vessel and springs of water gushed out from between his fingers. Jabir, may Allah be pleased with him, says about fifteen hundred Companions drank and made wudu, and added: even if they had been a hundred thousand, it would have sufficed. (Bukhari and Muslim)Hudaybiyah me paani khatam ho gaya to aap ﷺ ne apna dast-e-mubarak ek bartan me rakha aur aapki ungliyon ke darmiyan se paani ke chashme phoot pade. Hazrat Jabir farmate hain ki taqriban pandrah sau Sahaba ne piya aur wudu kiya, aur farmaya: agar ek lakh bhi hote to ye paani kaafi hota. (Bukhari o Muslim) -
۷ ہجری7 हिजरी7 Hijri7 Hijri
غزوۂ خیبر، ذات الرقاع اور ازواجِ مطہراتग़ज़वा-ए-ख़ैबर, ज़ातुर-रिक़ाअ और अज़वाज-ए-मुतह्हरातThe Battle of Khaybar, Dhat al-Riqa’ and new marriagesGhazwa-e-Khaybar, Zaat-ur-Riqa aur Azwaj-e-Mutahharat
۷ ہجری میں غزوۂ خیبر اور ذات الرقاع کی مہم پیش آئی۔ آپ ﷺ نے ام حبیبہ، صفیہ اور میمونہ رضی اللہ عنہن سے نکاح فرمایا۔ خیبر میں سلام بن مشکم کی بیوی زینب نے بھنی ہوئی بکری میں زہر ملایا؛ آپ ﷺ نے اس میں سے تناول فرمایا۔ اس کا اثر تالو میں تکلیف کی صورت میں آخر تک رہا۔ لبید بن اعصم کے جادو کا واقعہ بھی اسی دور کا ہے۔ آپ ﷺ نے ان دونوں کا کوئی ذاتی بدلہ نہ لیا۔7 हिजरी में ग़ज़वा-ए-ख़ैबर और ज़ातुर-रिक़ाअ की मुहिम पेश आई। आप ﷺ ने उम्मे हबीबा, सफ़िय्या और मैमूना रज़ियल्लाहु अन्हुन्ना से निकाह फ़रमाया। ख़ैबर में सलाम बिन मिश्कम की बीवी ज़ैनब ने भुनी हुई बकरी में ज़हर मिलाया; आप ﷺ ने उसमें से तनावुल फ़रमाया। इसका असर तालू में तकलीफ़ की सूरत में आख़िर तक रहा। लबीद बिन आसिम के जादू का वाक़िआ भी इसी दौर का है। आप ﷺ ने इन दोनों का कोई ज़ाती बदला न लिया।In 7 Hijri the Battle of Khaybar and the expedition of Dhat al-Riqa’ took place. He ﷺ married Umm Habibah, Safiyyah and Maymunah, may Allah be pleased with them. At Khaybar, Zaynab, wife of Salam bin Mishkam, put poison in roasted goat meat; he ﷺ partook of it. Its effect remained as a pain in his palate until the end of his life. The incident of Labeed bin A’sam’s sorcery also belongs to this period. He ﷺ took no personal revenge for either.7 Hijri me Ghazwa-e-Khaybar aur Zaat-ur-Riqa’ ki muhim pesh aayi. Aap ﷺ ne Hazrat Umm Habibah, Hazrat Safiyyah aur Hazrat Maymunah se nikah farmaya. Khaybar me Salam bin Mishkam ki biwi Zaynab ne bhuni hui bakri me zahar milaya; aap ﷺ ne usme se tanawul farmaya. Iska asar taalu me taklif ki soorat me aakhir tak raha. Labeed bin A’sam ke jadu ka waqia bhi isi daur ka hai. Aap ﷺ ne in dono ka koi zaati badla na liya. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza خیبر · ۷ ہجریख़ैबर · 7 हिजरीKhaybar · 7 HijriKhaybar · 7 Hijri
سورج کا پلٹنا اور علی کی آنکھوں کی شفاसूरज का पलटना और अली की आँखों की शिफ़ाThe sun returned and Ali’s eyes were healedSuraj ka palatna aur Ali ki aankhon ki shifa
خیبر کے دن حضرت علی رضی اللہ عنہ کی آنکھیں دکھتی تھیں؛ آپ ﷺ نے اپنا لعابِ دہن لگایا تو یوں شفا ہوئی گویا کوئی تکلیف ہی نہ تھی۔ سیرت میں ہے کہ آپ ﷺ کا سرِ اقدس حضرت علی کی گود میں تھا، نمازِ عصر کا وقت نکلنے لگا تو آپ ﷺ کی دعا سے ڈوبا ہوا سورج لوٹ آیا اور حضرت علی نے عصر ادا کی۔ख़ैबर के दिन हज़रत अली रज़ियल्लाहु अन्हु की आँखें दुखती थीं; आप ﷺ ने अपना लुआब-ए-दहन लगाया तो यूँ शिफ़ा हुई गोया कोई तकलीफ़ ही न थी। सीरत में है कि आप ﷺ का सर-ए-अक़दस हज़रत अली की गोद में था, नमाज़-ए-अस्र का वक़्त निकलने लगा तो आप ﷺ की दुआ से डूबा हुआ सूरज लौट आया और हज़रत अली ने अस्र अदा की।On the day of Khaybar Ali’s eyes were sore; he ﷺ applied his blessed saliva and they were healed as if nothing had ever troubled them. The Seerah relates that his blessed head was in Ali’s lap and the time of Asr was passing; by his ﷺ supplication the sun that had set returned, and Ali offered his Asr prayer.Khaybar ke din Hazrat Ali ki aankhein dukhti thin; aap ﷺ ne apna luaab-e-dahan lagaya to yun shifa hui goya koi taklif hi na thi. Seerat me hai ki aap ﷺ ka sar-e-aqdas Hazrat Ali ki god me tha, Namaz-e-Asr ka waqt nikalne laga to aap ﷺ ki dua se dooba hua suraj laut aaya aur Hazrat Ali ne Asr ada ki. -
۸ ہجری8 हिजरी8 Hijri8 Hijri
حضرت ابراہیم کی ولادت اور غزوۂ موتہहज़रत इब्राहीम की विलादत और ग़ज़वा-ए-मूताBirth of Ibrahim and the Battle of Mu’tahHazrat Ibrahim ki wiladat aur Ghazwa-e-Mu’tah
۸ ہجری میں حضرت ماریہ قبطیہ رضی اللہ عنہا سے آپ ﷺ کے صاحبزادے حضرت ابراہیم پیدا ہوئے۔ جمادی الاولیٰ میں غزوۂ موتہ ہوا: حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ لشکر کے علمبردار تھے؛ تین ہزار مسلمان تقریباً ایک لاکھ رومیوں کے مقابل ڈٹ گئے اور حضرت زید شہید ہوئے۔8 हिजरी में हज़रत मारिया क़िब्तिया रज़ियल्लाहु अन्हा से आप ﷺ के साहबज़ादे हज़रत इब्राहीम पैदा हुए। जमादिल-ऊला में ग़ज़वा-ए-मूता हुआ: हज़रत ज़ैद बिन हारिसा रज़ियल्लाहु अन्हु लश्कर के अलमबरदार थे; तीन हज़ार मुसलमान तक़रीबन एक लाख रूमियों के मुक़ाबिल डट गए और हज़रत ज़ैद शहीद हुए।In 8 Hijri his son Ibrahim was born to Maria Qibtiyyah, may Allah be pleased with her. In Jumada al-Ula the Battle of Mu’tah took place: Zaid bin Harithah was the standard-bearer of the army; three thousand Muslims stood firm against about a hundred thousand Romans, and Zaid was martyred.8 Hijri me Hazrat Maria Qibtiyyah se aap ﷺ ke sahabzade Hazrat Ibrahim paida hue. Jumadal-Oola me Ghazwa-e-Mu’tah hua: Hazrat Zaid bin Haritha lashkar ke alambardar the; teen hazaar Musalman taqriban ek lakh Romiyon ke muqabil dat gaye aur Hazrat Zaid shaheed hue. -
۱۰ رمضان تا ۲۰ رمضان · ۸ ہجری10 रमज़ान से 20 रमज़ान · 8 हिजरी10 – 20 Ramadan · 8 Hijri10 – 20 Ramadan · 8 Hijri
فتحِ مکہ — "آج تم پر کوئی گرفت نہیں"फ़त्ह-ए-मक्का — "आज तुम पर कोई गिरफ़्त नहीं"The Conquest of Makkah — “No blame on you today”Fatah-e-Makkah — "Aaj tum par koi girift nahi"
۱۰ رمضان ۸ ہجری کو تقریباً دس ہزار کا لشکر مدینہ سے نکلا اور مرالظہران میں پڑاؤ کیا؛ رات کو ہر طرف الاؤ روشن کیے گئے۔ ابوسفیان ایمان لائے۔ آپ ﷺ سیاہ عمامہ باندھے ناقہ قصواء پر سورۃ الفتح کی تلاوت کرتے مکہ میں داخل ہوئے؛ اعلان ہوا کہ جو ہتھیار ڈال دے، دروازہ بند کر لے یا کعبہ میں داخل ہو جائے اسے امان ہے۔ کعبہ کو بتوں سے پاک کیا گیا اور نماز ادا کی گئی۔ ۲۰ رمضان کو آپ ﷺ نے فرمایا: "آج تم پر کوئی گرفت نہیں... میں نے تم سب کو آزاد کر دیا۔" ابوجہل کے بیٹے عکرمہ کا بھی خیر مقدم کیا اور وہ ایمان لے آئے۔10 रमज़ान 8 हिजरी को तक़रीबन दस हज़ार का लश्कर मदीना से निकला और मर्रुज़-ज़हरान में पड़ाव किया; रात को हर तरफ़ अलाव रौशन किए गए। अबू सुफ़यान ईमान लाए। आप ﷺ सियाह अमामा बाँधे नाक़ा क़स्वा पर सूरतुल-फ़त्ह की तिलावत करते मक्का में दाख़िल हुए; एलान हुआ कि जो हथियार डाल दे, दरवाज़ा बंद कर ले या काबा में दाख़िल हो जाए उसे अमान है। काबा को बुतों से पाक किया गया और नमाज़ अदा की गई। 20 रमज़ान को आप ﷺ ने फ़रमाया: "आज तुम पर कोई गिरफ़्त नहीं... मैंने तुम सब को आज़ाद कर दिया।" अबू जहल के बेटे इकरिमा का भी ख़ैर-मक़दम किया और वो ईमान ले आए।On 10 Ramadan 8 Hijri an army of about ten thousand left Madinah and camped at Marr-uz-Zahran, where fires were lit all around at night. Abu Sufyan accepted Islam. Wearing a black turban, he ﷺ entered Makkah on his camel Qaswa reciting Surah Al-Fath; it was announced that whoever lays down arms, closes his door or enters the Ka’bah is safe. The Ka’bah was cleansed of idols and prayer was offered. On 20 Ramadan he ﷺ said: “No blame on you today… I have set you all free.” He welcomed even Ikramah, the son of Abu Jahl, who then accepted Islam.10 Ramadan 8 Hijri ko taqriban das hazaar ka lashkar Madinah se nikla aur Marr-uz-Zahran me padaav kiya; raat ko har taraf alaav roshan kiye gaye. Abu Sufyan imaan laye. Aap ﷺ siyah amama bandhe naaqa Qaswa par Surah Al-Fath ki tilawat karte Makkah me daakhil hue; elaan hua ki jo hathiyar daal de, darwaza band kar le ya Ka’ba me daakhil ho jaye use amaan hai. Ka’ba ko buton se paak kiya gaya aur namaz ada ki gayi. 20 Ramadan ko aap ﷺ ne farmaya: "Aaj tum par koi girift nahi... maine tum sab ko aazad kar diya." Abu Jahl ke bete Ikramah ka bhi khair-maqdam kiya aur wo imaan le aaye. -
شوال · ۸ ہجریशव्वाल · 8 हिजरीShawwal · 8 HijriShawwal · 8 Hijri
غزوۂ حنین — بارہ ہزار کا لشکر اور مٹھی بھر کنکریاںग़ज़वा-ए-हुनैन — बारह हज़ार का लश्कर और मुट्ठी भर कंकरियाँThe Battle of Hunayn — twelve thousand and a handful of gravelGhazwa-e-Hunain — barah hazaar ka lashkar aur mutthi bhar kankariyan
فتحِ مکہ کے بعد شوال ۸ ہجری میں ہوازن اور ثقیف کے قبائل سے حنین کی وادی میں مقابلہ ہوا۔ آپ ﷺ نے صفوان بن امیہ سے سو زرہیں ادھار لیں اور اپنے چچازاد حضرت نوفل بن حارث رضی اللہ عنہ سے تین ہزار نیزے مانگے۔ بارہ ہزار صحابہ تھے جن میں دو ہزار نئے مسلمان تھے۔ صبح کے وقت کمین گاہ سے دشمن نے تیروں کی بوچھاڑ کی تو صفیں بکھر گئیں؛ آپ ﷺ ثابت قدم رہے اور حضرت عباس رضی اللہ عنہ نے صحابہ کو پکارا تو وہ "لبیک" کہتے لوٹ آئے۔ آپ ﷺ نے مٹھی بھر کنکریاں دشمن کے چہروں پر پھینکیں — "شاہت الوجوہ" — اور دشمن بھاگ نکلا۔ چار صحابہ شہید ہوئے: حضرت ایمن بن عبید، یزید بن زمعہ، سراقہ بن حارث اور ابو عامر اشعری رضی اللہ عنہم۔ (آیت: التوبہ ۹:۲۵)फ़त्ह-ए-मक्का के बाद शव्वाल 8 हिजरी में हवाज़िन और सक़ीफ़ के क़बाइल से हुनैन की वादी में मुक़ाबला हुआ। आप ﷺ ने सफ़वान बिन उमय्या से सौ ज़िरहें उधार लीं और अपने चचाज़ाद हज़रत नौफ़ल बिन हारिस रज़ियल्लाहु अन्हु से तीन हज़ार नेज़े माँगे। बारह हज़ार सहाबा थे जिनमें दो हज़ार नए मुसलमान थे। सुबह के वक़्त कमीनगाह से दुश्मन ने तीरों की बौछार की तो सफ़ें बिखर गईं; आप ﷺ साबित-क़दम रहे और हज़रत अब्बास रज़ियल्लाहु अन्हु ने सहाबा को पुकारा तो वो "लब्बैक" कहते लौट आए। आप ﷺ ने मुट्ठी भर कंकरियाँ दुश्मन के चेहरों पर फेंकीं — "शाहतिल-वुजूह" — और दुश्मन भाग निकला। चार सहाबा शहीद हुए: हज़रत ऐमन बिन उबैद, यज़ीद बिन ज़मआ, सुराक़ा बिन हारिस और अबू आमिर अश्अरी रज़ियल्लाहु अन्हुम। (आयत: अत-तौबा 9:25)After the conquest of Makkah, in Shawwal 8 Hijri, the tribes of Hawazin and Thaqif confronted the Muslims in the valley of Hunayn. He ﷺ borrowed 100 suits of armour from Safwan bin Umayyah and asked his cousin Nawfal bin Harith for 3,000 spears. There were twelve thousand Companions, two thousand of them new Muslims. At dawn the enemy, hidden nearby, loosed a hail of arrows and the ranks were thrown into disorder; he ﷺ stood firm and when Abbas called out to the Companions they returned shouting “Labbayk”. He threw a handful of gravel at the enemy’s faces — “Shahat-il-wujooh” — and the enemy fled. Four Companions were martyred: Ayman bin Ubayd, Yazeed bin Zam’ah, Suraqah bin Harith and Abu Amir Ash’ari, may Allah be pleased with them. (Reference: At-Tawbah 9:25)Fatah-e-Makkah ke baad Shawwal 8 Hijri me Hawazin aur Saqeef ke qabail se Hunain ki wadi me muqabla hua. Aap ﷺ ne Safwan bin Umayyah se sau zirahein udhaar lin aur apne chachazaad Hazrat Nawfal bin Haris se teen hazaar neze maange. Barah hazaar Sahaba the jinme do hazaar naye Musalman the. Subah ke waqt kameengah se dushman ne teeron ki bauchhaar ki to safein bikhar gayin; aap ﷺ saabit-qadam rahe aur Hazrat Abbas ne Sahaba ko pukara to wo "Labbaik" kehte laut aaye. Aap ﷺ ne mutthi bhar kankariyan dushman ke chehron par phenki — "Shaahatil-wujooh" — aur dushman bhaag nikla. Chaar Sahaba shaheed hue: Hazrat Ayman bin Ubayd, Yazeed bin Zam’ah, Suraqah bin Haris aur Abu Aamir Ash’ari. (Ayat: At-Tawbah 9:25) -
۹ ہجری9 हिजरी9 Hijri9 Hijri
وفود کا سال، حج کی فرضیت اور غزوۂ تبوکवुफ़ूद का साल, हज की फ़र्ज़ियत और ग़ज़वा-ए-तबूकThe Year of Delegations, the obligation of Hajj and TabukWufood ka saal, Hajj ki farziyat aur Ghazwa-e-Tabuk
۹ ہجری میں نجاشی کا انتقال ہوا؛ عرب کے قبائل کے وفود جوق در جوق مدینہ آئے؛ حج فرض ہوا۔ شعبان ۹ ہجری میں آپ ﷺ کی صاحبزادی حضرت ام کلثوم رضی اللہ عنہا کا وصال ہوا اور آپ نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی۔ غزوۂ تبوک پیش آیا جس کے لیے صحابہ کرام نے دل کھول کر مال پیش کیا۔9 हिजरी में नजाशी का इंतिक़ाल हुआ; अरब के क़बाइल के वुफ़ूद जूक़ दर जूक़ मदीना आए; हज फ़र्ज़ हुआ। शाबान 9 हिजरी में आप ﷺ की साहबज़ादी हज़रत उम्मे कुलसूम रज़ियल्लाहु अन्हा का विसाल हुआ और आपने उनकी नमाज़-ए-जनाज़ा पढ़ाई। ग़ज़वा-ए-तबूक पेश आया जिसके लिए सहाबा-ए-किराम ने दिल खोलकर माल पेश किया।In 9 Hijri the Negus passed away; delegations of Arab tribes came to Madinah in great numbers; Hajj was made obligatory. In Sha’ban 9 Hijri his daughter Umm Kulthum, may Allah be pleased with her, passed away and he led her funeral prayer. The expedition of Tabuk took place, for which the noble Companions gave generously.9 Hijri me Najashi ka intiqal hua; Arab ke qabail ke wufood jooq dar jooq Madinah aaye; Hajj farz hua. Sha’ban 9 Hijri me aap ﷺ ki sahabzadi Hazrat Umm Kulthum ka wisaal hua aur aapne unki Namaz-e-Janaza padhai. Ghazwa-e-Tabuk pesh aaya jiske liye Sahaba-e-Kiram ne dil kholkar maal pesh kiya. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza تبوک · ۹ ہجریतबूक · 9 हिजरीTabuk · 9 HijriTabuk · 9 Hijri
کھانے میں برکت — بچا ہوا کھانا پہلے کے برابرखाने में बरकत — बचा हुआ खाना पहले के बराबरBlessing in food — the leftovers equalled the originalKhane me barkat — bacha hua khana pehle ke barabar
غزوۂ تبوک میں توشہ کم پڑ گیا تو آپ ﷺ نے جو کچھ تھا وہ جمع کروایا اور برکت کی دعا فرمائی؛ سارا لشکر کھا چکا تو بچا ہوا کھانا اتنا ہی تھا جتنا ابتدا میں تھا۔ خندق میں بھی تھوڑے کھانے سے تقریباً ہزار افراد سیر ہوئے۔ग़ज़वा-ए-तबूक में तोशा कम पड़ गया तो आप ﷺ ने जो कुछ था वो जमा करवाया और बरकत की दुआ फ़रमाई; सारा लश्कर खा चुका तो बचा हुआ खाना उतना ही था जितना इब्तिदा में था। ख़ंदक़ में भी थोड़े खाने से तक़रीबन हज़ार अफ़राद सैर हुए।In the Tabuk expedition the provisions ran short; he ﷺ had whatever there was gathered and prayed for blessing. When the whole army had eaten, the leftover food was as much as there had been at the start. At the Trench too a small meal satisfied about a thousand people.Ghazwa-e-Tabuk me tosha kam pad gaya to aap ﷺ ne jo kuch tha wo jama karwaya aur barkat ki dua farmai; saara lashkar kha chuka to bacha hua khana utna hi tha jitna ibtida me tha. Khandaq me bhi thode khane se taqriban hazaar afraad sair hue. -
۱۰ ربیع الاول · ۱۰ ہجری10 रबीउल अव्वल · 10 हिजरी10 Rabi-ul-Awwal · 10 Hijri10 Rabi-ul-Awwal · 10 Hijri
حضرت ابراہیم کا وصالहज़रत इब्राहीम का विसालPassing of his son IbrahimHazrat Ibrahim ka wisaal
۱۰ ربیع الاول ۱۰ ہجری کو آپ ﷺ کے لختِ جگر حضرت ابراہیم رضی اللہ عنہ کا انتقال ہو گیا اور انہیں جنت البقیع میں دفن کیا گیا۔ آپ ﷺ کی حیاتِ طیبہ میں حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے سوا آپ کی تمام اولاد کا وصال ہو چکا تھا۔10 रबीउल अव्वल 10 हिजरी को आप ﷺ के लख़्त-ए-जिगर हज़रत इब्राहीम रज़ियल्लाहु अन्हु का इंतिक़ाल हो गया और उन्हें जन्नतुल-बक़ीअ में दफ़न किया गया। आप ﷺ की हयात-ए-तैयबा में हज़रत फ़ातिमा रज़ियल्लाहु अन्हा के सिवा आपकी तमाम औलाद का विसाल हो चुका था।On 10 Rabi-ul-Awwal 10 Hijri his beloved son Ibrahim, may Allah be pleased with him, passed away and was buried in Jannat-ul-Baqi. By the end of his blessed life all of his children except Fatimah, may Allah be pleased with her, had passed away.10 Rabi-ul-Awwal 10 Hijri ko aap ﷺ ke lakht-e-jigar Hazrat Ibrahim ka intiqal ho gaya aur unhe Jannat-ul-Baqi me dafn kiya gaya. Aap ﷺ ki hayat-e-tayyaba me Hazrat Fatimah ke siwa aapki tamam aulad ka wisaal ho chuka tha. -
۱۰ ذوالحجہ · ۱۰ ہجری10 ज़ुल-हिज्जा · 10 हिजरी10 Dhul-Hijjah · 10 Hijri10 Zul-Hijjah · 10 Hijri
حجۃ الوداع — ایک لاکھ سے زائد صحابہ کے ساتھहज्जतुल-विदाअ — एक लाख से ज़ाइद सहाबा के साथThe Farewell Hajj — with over a hundred thousand CompanionsHajjatul Widaa — ek lakh se zaid Sahaba ke saath
۱۰ ہجری میں آپ ﷺ نے اپنا آخری حج ادا فرمایا جسے حجۃ الوداع کہتے ہیں؛ ۱۰ ذوالحجہ کے مناسک میں ایک لاکھ سے زیادہ صحابہ آپ کے ساتھ تھے۔ صحابہ بیان کرتے ہیں کہ اس موقع پر آپ ﷺ کا چہرۂ انور چودھویں کے چاند کی طرح چمک رہا تھا۔10 हिजरी में आप ﷺ ने अपना आख़िरी हज अदा फ़रमाया जिसे हज्जतुल-विदाअ कहते हैं; 10 ज़ुल-हिज्जा के मनासिक में एक लाख से ज़्यादा सहाबा आपके साथ थे। सहाबा बयान करते हैं कि इस मौक़े पर आप ﷺ का चेहरा-ए-अनवर चौदहवीं के चाँद की तरह चमक रहा था।In 10 Hijri he ﷺ performed his last Hajj, known as Hajjatul Widaa; in the rites of 10 Dhul-Hijjah more than a hundred thousand Companions were with him. The Companions relate that on that occasion his blessed face shone like the full moon.10 Hijri me aap ﷺ ne apna aakhri Hajj ada farmaya jise Hajjatul Widaa kehte hain; 10 Zul-Hijjah ke manasik me ek lakh se zyada Sahaba aapke saath the. Sahaba bayan karte hain ki is mauqe par aap ﷺ ka chehra-e-anwar chaudhvin ke chand ki tarah chamak raha tha. -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza مسجدِ نبویमस्जिद-ए-नबवीMasjid an-NabawiMasjid-e-Nabawi
ستونِ حنانہ کا روناसुतून-ए-हन्नाना का रोनाThe weeping date-palm trunk (Hannana)Sutoon-e-Hannana ka rona
مسجدِ نبوی میں کھجور کے جس تنے سے ٹیک لگا کر آپ ﷺ خطبہ دیتے تھے، جب منبر بنا اور آپ منبر پر تشریف لے گئے تو وہ تنا بچے کی طرح (یا گابھن اونٹنی کی طرح) رونے لگا یہاں تک کہ آپ ﷺ اترے اور اسے سینے سے لگایا تو وہ چپ ہوا۔ آپ نے فرمایا: یہ اس ذکر کے فراق میں رو رہا تھا جو یہ سنا کرتا تھا۔ (بخاری و مسلم، حضرت جابر اور حضرت ابنِ عمر رضی اللہ عنہم)मस्जिद-ए-नबवी में खजूर के जिस तने से टेक लगाकर आप ﷺ ख़ुत्बा देते थे, जब मिंबर बना और आप मिंबर पर तशरीफ़ ले गए तो वो तना बच्चे की तरह (या गाभिन ऊँटनी की तरह) रोने लगा यहाँ तक कि आप ﷺ उतरे और उसे सीने से लगाया तो वो चुप हुआ। आपने फ़रमाया: ये उस ज़िक्र के फ़िराक़ में रो रहा था जो ये सुना करता था। (बुख़ारी व मुस्लिम, हज़रत जाबिर और हज़रत इब्ने उमर रज़ियल्लाहु अन्हुम)The date-palm trunk against which he ﷺ used to lean while giving the sermon in Masjid an-Nabawi wept like a child (or like a pregnant she-camel) when a minbar was made and he went up on it, until he came down and embraced it, and it grew quiet. He said it was weeping for the remembrance (dhikr) it used to hear. (Bukhari and Muslim, from Jabir and Ibn Umar)Masjid-e-Nabawi me khajoor ke jis tane se tek lagakar aap ﷺ khutba dete the, jab minbar bana aur aap minbar par tashreef le gaye to wo tana bachche ki tarah (ya gabhin untni ki tarah) rone laga yahan tak ki aap ﷺ utre aur use seene se lagaya to wo chup hua. Aapne farmaya: ye us zikr ke firaaq me ro raha tha jo ye suna karta tha. (Bukhari o Muslim, Hazrat Jabir aur Hazrat Ibn Umar) -
معجزہमोजिज़ाMiracleMo’jiza دعائیں اور اشارےदुआएँ और इशारेPrayers and signsDuaen aur ishare
دعاؤں کی قبولیت اور جانوروں کی گواہیदुआओं की क़ुबूलियत और जानवरों की गवाहीAnswered prayers and the testimony of animalsDuaon ki qabooliyat aur janwaron ki gawahi
حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت ابوطلحہ کا گھوڑا سست تھا، آپ ﷺ اس پر سوار ہوئے تو وہ ایسا تیز ہو گیا کہ کوئی اس کے برابر نہ آ سکا۔ ایک شیرخوار بچے نے کلام کر کے آپ کو پہچنوایا۔ ایک بھیڑیے نے چرواہے سے بات کی اور اسے آپ ﷺ کے پاس بھیجا (ابنِ کثیر)۔ حضرت ابنِ عباس رضی اللہ عنہما کو آپ نے دین کا عالم بننے کی دعا دی اور وہ "حبرِ امت" کہلائے۔ ابنِ کثیر نقل کرتے ہیں کہ آپ ﷺ کی انگلیاں (اندھیرے میں) روشن ہو جاتی تھیں۔हज़रत अनस रज़ियल्लाहु अन्हु बयान करते हैं कि हज़रत अबू तल्हा का घोड़ा सुस्त था, आप ﷺ उस पर सवार हुए तो वो ऐसा तेज़ हो गया कि कोई उसके बराबर न आ सका। एक शीरख़्वार बच्चे ने कलाम करके आपको पहचनवाया। एक भेड़िये ने चरवाहे से बात की और उसे आप ﷺ के पास भेजा (इब्ने कसीर)। हज़रत इब्ने अब्बास रज़ियल्लाहु अन्हुमा को आपने दीन का आलिम बनने की दुआ दी और वो "हिब्र-ए-उम्मत" कहलाए। इब्ने कसीर नक़्ल करते हैं कि आप ﷺ की उंगलियाँ (अँधेरे में) रौशन हो जाती थीं।Anas relates that Abu Talha’s horse was slow; when he ﷺ rode it, it became so fast that nothing could keep up with it. A nursing infant spoke and identified him. A wolf spoke to a shepherd and sent him to the Prophet ﷺ (Ibn Kathir). He prayed for Ibn Abbas to become a scholar of the religion, and Ibn Abbas became known as the “Scholar of the Ummah”. Ibn Kathir reports that his fingers would shine (in the dark).Hazrat Anas bayan karte hain ki Hazrat Abu Talha ka ghoda sust tha, aap ﷺ us par sawar hue to wo aisa tez ho gaya ki koi uske barabar na aa saka. Ek shirkhwar bachche ne kalaam karke aapko pehchanwaya. Ek bhediye ne charwahe se baat ki aur use aap ﷺ ke paas bheja (Ibn Kathir). Hazrat Ibn Abbas ko aapne deen ka aalim banne ki dua di aur wo "Hibr-e-Ummat" kahlaye. Ibn Kathir naql karte hain ki aap ﷺ ki ungliyan (andhere me) roshan ho jati thin. -
صفر · ۱۱ ہجریसफ़र · 11 हिजरीSafar · 11 HijriSafar · 11 Hijri
آخری بیماری کا آغاز — ۳۰ صفر، بدھआख़िरी बीमारी का आग़ाज़ — 30 सफ़र, बुधThe last illness begins — Wednesday, 30 SafarAakhri bimari ka aaghaz — 30 Safar, Budh
صفر ۱۱ ہجری میں آپ ﷺ جنت البقیع تشریف لے گئے اور اللہ سے ملاقات کو پسند فرمایا۔ بدھ ۳۰ صفر کو بیماری کا آغاز ہوا جو تقریباً تیرہ دن رہی۔ آپ ﷺ نے چالیس غلام آزاد کیے اور سات دینار راہِ خدا میں دے دیے۔ ۵ ربیع الاول کو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے میں منتقل ہوئے (آٹھ دن وہیں رہے)۔ جمعرات ۸ ربیع الاول کو آخری خطبہ ارشاد فرمایا۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے آپ ﷺ کے حکم سے سترہ نمازوں کی امامت کی۔ وصال سے تین دن پہلے ملک الموت نے اجازت مانگی۔ آخری دعا: اے اللہ! رفیقِ اعلیٰ میں۔सफ़र 11 हिजरी में आप ﷺ जन्नतुल-बक़ीअ तशरीफ़ ले गए और अल्लाह से मुलाक़ात को पसंद फ़रमाया। बुध 30 सफ़र को बीमारी का आग़ाज़ हुआ जो तक़रीबन तेरह दिन रही। आप ﷺ ने चालीस ग़ुलाम आज़ाद किए और सात दीनार राह-ए-ख़ुदा में दे दिए। 5 रबीउल अव्वल को हज़रत आइशा रज़ियल्लाहु अन्हा के हुजरे में मुंतक़िल हुए (आठ दिन वहीं रहे)। जुमेरात 8 रबीउल अव्वल को आख़िरी ख़ुत्बा इरशाद फ़रमाया। हज़रत अबू बक्र सिद्दीक़ रज़ियल्लाहु अन्हु ने आप ﷺ के हुक्म से सत्रह नमाज़ों की इमामत की। विसाल से तीन दिन पहले मलकुल-मौत ने इजाज़त माँगी। आख़िरी दुआ: ऐ अल्लाह! रफ़ीक़-ए-आला में।In Safar 11 Hijri he ﷺ visited Jannat-ul-Baqi and chose to meet his Lord. On Wednesday, 30 Safar, the illness began and lasted about thirteen days. He freed forty slaves and gave away seven dinars in the way of Allah. On 5 Rabi-ul-Awwal he moved to the chamber of Aisha, may Allah be pleased with her, where he stayed eight days. On Thursday, 8 Rabi-ul-Awwal, he delivered his final sermon. By his command Abu Bakr as-Siddiq led seventeen prayers. Three days before his passing the Angel of Death sought permission to come. His last prayer: “O Allah, (grant me) the Exalted Companion.”Safar 11 Hijri me aap ﷺ Jannat-ul-Baqi tashreef le gaye aur Allah se mulaqat ko pasand farmaya. Budh 30 Safar ko bimari ka aaghaz hua jo taqriban terah din rahi. Aap ﷺ ne chalis ghulam aazad kiye aur saat dinar raah-e-khuda me de diye. 5 Rabi-ul-Awwal ko Hazrat Aisha ke hujre me muntaqil hue (aath din wahin rahe). Jumeraat 8 Rabi-ul-Awwal ko aakhri khutba irshad farmaya. Hazrat Abu Bakr Siddiq ne aap ﷺ ke hukm se satrah namazon ki imamat ki. Wisaal se teen din pehle Malak-ul-Maut ne ijazat mangi. Aakhri dua: Ae Allah! Rafeeq-e-A’la me. -
پیر · ۱۲ ربیع الاول · ۱۱ ہجری · ۱۲ جون ۶۳۲ءसोमवार · 12 रबीउल अव्वल · 11 हिजरी · 12 जून 632 ई.Monday · 12 Rabi-ul-Awwal · 11 Hijri · 12 Jun 632 CEPeer · 12 Rabi-ul-Awwal · 11 Hijri · 12 Jun 632 CE
وصالِ ظاہری — ۶۳ سال کی عمر میںविसाल-ए-ज़ाहिरी — 63 साल की उम्र मेंPassing from this world, aged 63Wisaal-e-Zaahiri — 63 saal ki umr me
پیر کے دن، ۶۳ سال کی عمر میں آپ ﷺ نے ظاہری پردہ فرمایا؛ سرِ مبارک حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے سینے پر تھا۔ مشہور قول ۱۲ ربیع الاول ۱۱ ہجری (۱۲ جون ۶۳۲ء) کا ہے؛ امام احمد رضا خان رحمہ اللہ کی تحقیق کے مطابق تاریخ ۱۳ ربیع الاول ہے، کیونکہ چاند مکہ میں نظر آیا تھا مدینہ میں نہیں۔ آپ نے تدفین کی ہدایات پہلے ہی ارشاد فرما دی تھیں؛ اسی دن حضرت اسامہ رضی اللہ عنہ کے لشکر کی تیاری بھی تھی۔ آپ ﷺ کو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے میں دفن کیا گیا۔ آپ کی ازواجِ مطہرات کی تعداد کل گیارہ ہے؛ حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کی حیات میں آپ نے کوئی دوسرا نکاح نہیں فرمایا۔सोमवार के दिन, 63 साल की उम्र में आप ﷺ ने ज़ाहिरी पर्दा फ़रमाया; सर-ए-मुबारक हज़रत आइशा रज़ियल्लाहु अन्हा के सीने पर था। मशहूर क़ौल 12 रबीउल अव्वल 11 हिजरी (12 जून 632 ई.) का है; इमाम अहमद रज़ा ख़ान रहमतुल्लाह अलैह की तहक़ीक़ के मुताबिक़ तारीख़ 13 रबीउल अव्वल है, क्योंकि चाँद मक्का में नज़र आया था मदीना में नहीं। आपने तदफ़ीन की हिदायात पहले ही इरशाद फ़रमा दी थीं; इसी दिन हज़रत उसामा रज़ियल्लाहु अन्हु के लश्कर की तैयारी भी थी। आप ﷺ को हज़रत आइशा रज़ियल्लाहु अन्हा के हुजरे में दफ़न किया गया। आपकी अज़वाज-ए-मुतह्हरात की तादाद कुल ग्यारह है; हज़रत ख़दीजा रज़ियल्लाहु अन्हा की हयात में आपने कोई दूसरा निकाह नहीं फ़रमाया।On a Monday, aged 63, he ﷺ departed this world; his blessed head rested on the chest of Aisha, may Allah be pleased with her. The well-known view is 12 Rabi-ul-Awwal 11 Hijri (12 June 632 CE); according to the research of Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him, the date is 13 Rabi-ul-Awwal, since the moon was sighted in Makkah and not in Madinah. He had already given instructions for his burial; that day the army of Usamah was also being prepared. He ﷺ was buried in the chamber of Aisha, may Allah be pleased with her. He had eleven wives in all; while Khadijah was alive he took no other wife.Peer ke din, 63 saal ki umr me aap ﷺ ne zaahiri parda farmaya; sar-e-mubarak Hazrat Aisha ke seene par tha. Mashhoor qaul 12 Rabi-ul-Awwal 11 Hijri (12 Jun 632 CE) ka hai; Imam Ahmad Raza Khan rahmatullahi alaih ki tehqeeq ke mutabiq tareekh 13 Rabi-ul-Awwal hai, kyunki chand Makkah me nazar aaya tha Madinah me nahi. Aapne tadfeen ki hidayat pehle hi irshad farma di thin; isi din Hazrat Usama ke lashkar ki taiyari bhi thi. Aap ﷺ ko Hazrat Aisha ke hujre me dafn kiya gaya. Aapki Azwaj-e-Mutahharat ki tadaad kul gyarah hai; Hazrat Khadijah ki hayat me aapne koi doosra nikah nahi farmaya. -
کمالकमालPerfectionKamaal کمالات · حسن و جمالकमालात · हुस्न व जमालPerfections · BeautyKamalat · Husn o Jamal
حسنِ مصطفیٰ ﷺ — چودھویں کا چاند بھی شرما جائےहुस्न-ए-मुस्तफ़ा ﷺ — चौदहवीं का चाँद भी शरमा जाएThe beauty of Mustafa ﷺHusn-e-Mustafa ﷺ — chaudhvin ka chand bhi sharma jaye
صحابہ نے آپ ﷺ کا چہرہ چودھویں کے چاند کی طرح بیان کیا۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے آپ ﷺ سے زیادہ حسین نہ آپ سے پہلے دیکھا نہ بعد میں۔ آپ ﷺ کے دندان موتیوں کی طرح اور ہتھیلیاں ریشم سے زیادہ نرم اور خوشبودار تھیں۔ حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے کبھی عنبر یا مشک آپ کی خوشبو سے زیادہ پیاری نہیں سونگھی؛ ام سلیم آپ کے پسینہ مبارک کو عطر میں ملاتی تھیں۔ مسکراتے تو دندانِ مبارک سے نور چمکتا (شمائلِ ترمذی)۔ امام قرطبی فرماتے ہیں: آپ ﷺ کا پورا حسن ظاہر ہی نہیں کیا گیا، ورنہ کوئی آنکھ دیکھنے کی تاب نہ لاتی۔सहाबा ने आप ﷺ का चेहरा चौदहवीं के चाँद की तरह बयान किया। हज़रत अबू हुरैरा रज़ियल्लाहु अन्हु फ़रमाते हैं: मैंने आप ﷺ से ज़्यादा हसीन न आपसे पहले देखा न बाद में। आप ﷺ के दंदान मोतियों की तरह और हथेलियाँ रेशम से ज़्यादा नर्म और ख़ुशबूदार थीं। हज़रत अनस रज़ियल्लाहु अन्हु फ़रमाते हैं: मैंने कभी अंबर या मुश्क आपकी ख़ुशबू से ज़्यादा प्यारी नहीं सूँघी; उम्मे सुलैम आपके पसीना-ए-मुबारक को इत्र में मिलाती थीं। मुस्कुराते तो दंदान-ए-मुबारक से नूर चमकता (शमाइल-ए-तिर्मिज़ी)। इमाम क़ुर्तुबी फ़रमाते हैं: आप ﷺ का पूरा हुस्न ज़ाहिर ही नहीं किया गया, वरना कोई आँख देखने की ताब न लाती।The Companions described his face as the full moon. Abu Hurayra says: “I never saw anyone more beautiful than him, neither before nor after.” His teeth were like pearls and his palms softer than silk and fragrant. Anas says: “I never smelled ambergris or musk sweeter than his fragrance”; Umm Sulaym used to mix his blessed sweat into her perfume. When he smiled, light shone from his teeth (Shama’il Tirmidhi). Imam Qurtubi says that his full beauty was never revealed, otherwise no eye could have endured the sight.Sahaba ne aap ﷺ ka chehra chaudhvin ke chand ki tarah bayan kiya. Hazrat Abu Hurayra farmate hain: maine aap ﷺ se zyada haseen na aapse pehle dekha na baad me. Aap ﷺ ke dandan motiyon ki tarah aur hatheliyan resham se zyada narm aur khushbudar thin. Hazrat Anas farmate hain: maine kabhi ambar ya mushk aapki khushbu se zyada pyari nahi soongi; Umm Sulaym aapke paseena-e-mubarak ko itr me milati thin. Muskurate to dandan-e-mubarak se noor chamakta (Shama’il Tirmizi). Imam Qurtubi farmate hain: aap ﷺ ka poora husn zaahir hi nahi kiya gaya, warna koi aankh dekhne ki taab na laati. -
کمالकमालPerfectionKamaal کمالات · علمِ غیبकमालात · इल्म-ए-ग़ैबPerfections · Knowledge of the unseenKamalat · Ilm-e-Ghaib
علمِ غیبِ مصطفیٰ ﷺ — اللہ کی عطا سےइल्म-ए-ग़ैब-ए-मुस्तफ़ा ﷺ — अल्लाह की अता सेThe knowledge of the unseen — by Allah’s grantIlm-e-Ghaib-e-Mustafa ﷺ — Allah ki ata se
قرآن فرماتا ہے کہ اللہ اپنے پسندیدہ رسولوں کو غیب پر مطلع فرماتا ہے (الجن ۷۲:۲۶، آلِ عمران ۳:۱۷۹) اور آپ ﷺ پر کتاب و حکمت اور وہ سب سکھایا جو آپ نہ جانتے تھے (النساء ۴:۱۱۳)۔ حدیثِ بخاری (بدء الخلق) میں ہے کہ آپ ﷺ نے ہمارے درمیان کھڑے ہو کر مخلوق کی ابتدا سے جنتیوں کے جنت اور دوزخیوں کے دوزخ میں داخل ہونے تک سب بیان فرما دیا۔ صحیح مسلم میں ہے کہ آپ نے فجر سے مغرب تک خطبہ دیا اور قیامت تک کی باتیں بتائیں۔ مسندِ احمد میں ہے کہ آپ نے فرمایا: اللہ نے اپنا دستِ قدرت میرے سینے پر رکھا تو مجھے سب کچھ معلوم ہو گیا۔ بدر سے پہلے آپ ﷺ نے کفار کے سرداروں کے قتل ہونے کی جگہیں نام لے کر بتا دی تھیں۔क़ुरआन फ़रमाता है कि अल्लाह अपने पसंदीदा रसूलों को ग़ैब पर मुत्तला फ़रमाता है (अल-जिन्न 72:26, आले-इमरान 3:179) और आप ﷺ पर किताब व हिक्मत और वो सब सिखाया जो आप न जानते थे (अन-निसा 4:113)। हदीस-ए-बुख़ारी (बदउल-ख़ल्क़) में है कि आप ﷺ ने हमारे दरमियान खड़े होकर मख़्लूक़ की इब्तिदा से जन्नतियों के जन्नत और दोज़ख़ियों के दोज़ख़ में दाख़िल होने तक सब बयान फ़रमा दिया। सहीह मुस्लिम में है कि आपने फ़ज्र से मग़रिब तक ख़ुत्बा दिया और क़यामत तक की बातें बताईं। मुसनद-ए-अहमद में है कि आपने फ़रमाया: अल्लाह ने अपना दस्त-ए-क़ुदरत मेरे सीने पर रखा तो मुझे सब कुछ मालूम हो गया। बद्र से पहले आप ﷺ ने कुफ़्फ़ार के सरदारों के क़त्ल होने की जगहें नाम लेकर बता दी थीं।The Quran says Allah informs His chosen messengers of the unseen (Al-Jinn 72:26, Aal Imran 3:179) and taught him ﷺ the Book, wisdom and what he did not know (An-Nisa 4:113). In Sahih Bukhari (Bad’ul-Khalq) he ﷺ stood among the Companions and described everything from the beginning of creation until the people of Paradise and Hell entered their abodes. In Sahih Muslim he addressed the people from Fajr until Maghrib and told them of what would happen until the Day of Judgement. In Musnad Ahmad he says: Allah placed His hand on my chest and I came to know everything. Before Badr he ﷺ named the places where the leaders of the disbelievers would fall.Quran farmata hai ki Allah apne pasandida Rasoolon ko ghaib par mutla’ farmata hai (Al-Jinn 72:26, Aal-e-Imran 3:179) aur aap ﷺ par Kitab o Hikmat aur wo sab sikhaya jo aap na jaante the (An-Nisa 4:113). Hadees-e-Bukhari (Bad’ul-Khalq) me hai ki aap ﷺ ne hamare darmiyan khade hokar makhlooq ki ibtida se jannatiyon ke jannat aur dozakhiyon ke dozakh me daakhil hone tak sab bayan farma diya. Sahih Muslim me hai ki aapne Fajr se Maghrib tak khutba diya aur qayamat tak ki baatein bataien. Musnad-e-Ahmad me hai ki aapne farmaya: Allah ne apna dast-e-qudrat mere seene par rakha to mujhe sab kuch maloom ho gaya. Badr se pehle aap ﷺ ne kuffar ke sardaron ke qatl hone ki jagahein naam lekar bata di thin. -
کمالकमालPerfectionKamaal کمالات · رحمت و اخلاقकमालात · रहमत व अख़्लाक़Perfections · Mercy and characterKamalat · Rahmat o Akhlaq
رحمۃٌ لِّلعالمین اور خلقِ عظیمरहमतुल-लिल-आलमीन और ख़ुल्क़-ए-अज़ीमMercy to all the worlds and the sublime characterRahmatul-lil-Aalameen aur Khulq-e-Azeem
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "اور ہم نے آپ کو نہیں بھیجا مگر رحمت بنا کر تمام جہانوں کے لیے" (الانبیاء ۲۱:۱۰۷) اور "بے شک آپ خلقِ عظیم پر ہیں" (القلم ۶۸:۴)۔ طائف میں پتھر کھا کر دعا دی؛ احد میں زخمی ہو کر قوم کی ہدایت مانگی؛ فتحِ مکہ کے دن اپنے سخت ترین دشمنوں کو بھی معاف کر دیا؛ زہر دینے والی اور جادو کرنے والے سے ذاتی بدلہ نہ لیا۔ صحابہ کے ساتھ ہر عمل میں آپ کی نرمی، عدل، سخاوت اور حیا مثال تھی — یہی وجہ ہے کہ اللہ نے آپ کو سب کے لیے بہترین نمونہ بنایا۔अल्लाह तआला फ़रमाता है: "और हमने आपको नहीं भेजा मगर रहमत बनाकर तमाम जहानों के लिए" (अल-अंबिया 21:107) और "बेशक आप ख़ुल्क़-ए-अज़ीम पर हैं" (अल-क़लम 68:4)। ताइफ़ में पत्थर खाकर दुआ दी; उहुद में ज़ख़्मी होकर क़ौम की हिदायत माँगी; फ़त्ह-ए-मक्का के दिन अपने सख़्त तरीन दुश्मनों को भी माफ़ कर दिया; ज़हर देने वाली और जादू करने वाले से ज़ाती बदला न लिया। सहाबा के साथ हर अमल में आपकी नरमी, अदल, सख़ावत और हया मिसाल थी — यही वजह है कि अल्लाह ने आपको सबके लिए बेहतरीन नमूना बनाया।Allah Most High says: “And We have not sent you except as a mercy to all the worlds” (Al-Anbiya 21:107) and “Indeed you are of a sublime character” (Al-Qalam 68:4). At Taif he answered stones with a prayer; at Uhud, wounded, he asked for guidance for his people; on the day of the conquest of Makkah he pardoned even his harshest enemies; he took no personal revenge on the one who poisoned him or the one who cast sorcery. His gentleness, justice, generosity and modesty with the Companions were a model in every dealing — which is why Allah made him the best example for all.Allah Ta’ala farmata hai: "Aur humne aapko nahi bheja magar rahmat banakar tamam jahanon ke liye" (Al-Anbiya 21:107) aur "Beshak aap Khulq-e-Azeem par hain" (Al-Qalam 68:4). Taif me patthar kha kar dua di; Uhud me zakhmi hokar qaum ki hidayat mangi; Fatah-e-Makkah ke din apne sakht tareen dushmano ko bhi maaf kar diya; zahar dene wali aur jadu karne wale se zaati badla na liya. Sahaba ke saath har amal me aapki narmi, adl, sakhawat aur haya misaal thi — yahi wajah hai ki Allah ne aapko sabke liye behtareen namoona banaya. -
کمالकमालPerfectionKamaal کمالات · قیامت کے دنकमालात · क़यामत के दिनPerfections · On the Day of JudgementKamalat · Qayamat ke din
مقامِ محمود اور شفاعتِ کبریٰमक़ाम-ए-महमूद और शफ़ाअत-ए-कुबराThe Praised Station and the Great IntercessionMaqam-e-Mahmood aur Shafa’at-e-Kubra
اللہ فرماتا ہے: "قریب ہے کہ آپ کا رب آپ کو مقامِ محمود پر فائز کرے" (بنی اسرائیل ۱۷:۷۹) اور "عنقریب آپ کا رب آپ کو اتنا دے گا کہ آپ راضی ہو جائیں گے" (الضحیٰ ۹۳:۵)۔ ترمذی کی حدیث کے مطابق مقامِ محمود شفاعت ہے۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: میں اس وقت تک راضی نہ ہوں گا جب تک میرا ایک امتی بھی جہنم میں رہے۔ طبرانی و بزار کی روایت ہے کہ آپ ﷺ شفاعت کرتے رہیں گے یہاں تک کہ رب فرمائے گا: کیا اب آپ راضی ہو گئے؟अल्लाह फ़रमाता है: "क़रीब है कि आपका रब आपको मक़ाम-ए-महमूद पर फ़ाइज़ करे" (बनी इस्राईल 17:79) और "अनक़रीब आपका रब आपको इतना देगा कि आप राज़ी हो जाएँगे" (अज़-ज़ुहा 93:5)। तिर्मिज़ी की हदीस के मुताबिक़ मक़ाम-ए-महमूद शफ़ाअत है। हज़रत अली रज़ियल्लाहु अन्हु से मरवी है कि आप ﷺ ने फ़रमाया: मैं उस वक़्त तक राज़ी न हूँगा जब तक मेरा एक उम्मती भी जहन्नम में रहे। तबरानी व बज़्ज़ार की रिवायत है कि आप ﷺ शफ़ाअत करते रहेंगे यहाँ तक कि रब फ़रमाएगा: क्या अब आप राज़ी हो गए?Allah says: “It may be that your Lord will raise you to a Praised Station” (Bani Israel 17:79) and “Soon your Lord will give you so much that you will be pleased” (Ad-Duha 93:5). According to the hadith of Tirmidhi, the Praised Station (Maqam-e-Mahmood) is the intercession. It is reported from Ali that he ﷺ said: “I will not be pleased as long as even one of my followers remains in Hell.” Tabarani and Bazzar relate that he ﷺ will keep interceding until the Lord asks: “Are you satisfied now?”Allah farmata hai: "Qareeb hai ki aapka Rab aapko Maqam-e-Mahmood par faiz kare" (Bani Israel 17:79) aur "Anqareeb aapka Rab aapko itna dega ki aap raazi ho jayenge" (Ad-Duha 93:5). Tirmizi ki hadees ke mutabiq Maqam-e-Mahmood shafa’at hai. Hazrat Ali se marwi hai ki aap ﷺ ne farmaya: main us waqt tak raazi na hunga jab tak mera ek ummati bhi Jahannam me rahe. Tabarani o Bazzar ki riwayat hai ki aap ﷺ shafa’at karte rahenge yahan tak ki Rab farmayega: kya ab aap raazi ho gaye? -
مدینہ منورہमदीना मुनव्वराMadinah MunawwarahMadina Munawwara
روضۂ انور — گنبدِ خضراरौज़ा-ए-अनवर — गुंबद-ए-ख़ज़्राThe blessed Rawdah — the Green DomeRoza-e-Anwar — Gumbad-e-Khazra
روضۂ انور مسجدِ نبوی کی مشرقی جانب ہے؛ یہاں حضور ﷺ، حضرت ابوبکر اور حضرت عمر (رضی اللہ عنہما) کی قبریں ہیں۔ نیچے گنبد کی تعمیر کی تاریخ دیکھیں:रौज़ा-ए-अनवर मस्जिद-ए-नबवी की पूर्वी जानिब है; यहाँ हुज़ूर ﷺ, हज़रत अबू बक्र और हज़रत उमर (रज़ि.) की क़ब्रें हैं। नीचे गुंबद की तामीर की तारीख़ देखें:The blessed Rawdah is on the eastern side of Masjid an-Nabawi; here lie the graves of Huzoor ﷺ, Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them). See the building history of the dome below:Roza-e-Anwar Masjid-e-Nabawi ki mashriqi taraf hai; yahan Huzoor ﷺ, Hazrat Abu Bakr aur Hazrat Umar (ra) ki qabrein hain. Neeche gumbad ki tameer ki history dekhein:گنبدِ خضرا کی تعمیر کی تاریخगुंबद-ए-ख़ज़्रा की तामीर की तारीख़Building history of the Green DomeGumbad-e-Khazra ki tameer ki history
پہلی صدی ہجریपहली सदी हिजरी1st century HijriPehli sadi Hijriحضرت عمر بن عبدالعزیز نے حجرۂ مبارکہ کے گرد سیاہ پتھروں کی پانچ کونوں والی دیوار بنوائی۔हज़रत उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ ने हुजरा-ए-मुबारका के गिर्द स्याह पत्थरों की पाँच कोनों वाली दीवार बनवाई।Umar bin Abdul Aziz built a five-cornered wall of black stone around the blessed chamber.Hazrat Umar bin Abdul Aziz ne Hujra-e-Mubarakah ke gird siyah pattharon ki paanch kono wali deewar banwayi.۶۷۸ ہجری678 हिजरी678 Hijri678 Hijriسلطان منصور قلاوون نے لکڑی کے تختوں کا پہلا گنبد بنوایا۔सुल्तान मंसूर क़लावून ने लकड़ी के तख़्तों का पहला गुंबद बनवाया।Sultan Mansur Qalawun had the first dome built, of wooden planks.Sultan Mansoor Qalawoon ne lakdi ke takhton ka pehla gumbad banwaya.۸۸۱ – ۸۹۲ ہجری881 – 892 हिजरी881 – 892 Hijri881 – 892 Hijriسلطان قایتبائی نے پتھروں کا گنبد بنوایا اور پیتل کا ہلال لگایا؛ ۸۸۶ ہجری میں بجلی گرنے سے نقصان ہوا تو ۸۹۲ ہجری میں نیا گنبد بنوایا۔सुल्तान क़ायतबाय ने पत्थरों का गुंबद बनवाया और पीतल का हिलाल लगाया; 886 हिजरी में बिजली गिरने से नुक़सान हुआ तो 892 हिजरी में नया गुंबद बनवाया।Sultan Qaytbay built a stone dome with a brass crescent; after lightning damaged it in 886 Hijri, he built a new dome in 892 Hijri.Sultan Qaytbai ne patharon ka gumbad banwaya aur peetal ka hilal lagaya; 886 Hijri me bijli girne se nuksan hua to 892 Hijri me naya gumbad banwaya.۱۲۳۳ ہجری1233 हिजरी1233 Hijri1233 Hijriترک سلطان محمود نے موجودہ گنبد دوبارہ تعمیر کروایا۔तुर्क सुल्तान महमूद ने मौजूदा गुंबद दोबारा तामीर करवाया।The Turkish Sultan Mahmud rebuilt the dome that stands today.Turki Sultan Mahmood ne maujooda gumbad dobara tameer karwaya.3D Virtual Tour ↗۱۲۵۳ ہجری · ۱۸۳۷ء1253 हिजरी · 1837 ई.1253 Hijri · 1837 CE1253 Hijri · 1837 CEگنبد کو سبز رنگ کیا گیا، اسی لیے اسے گنبدِ خضرا کہتے ہیں؛ پہلے یہ سفید تھا، پھر نیلا۔गुंबद को हरा रंग किया गया, इसी लिए इसे गुंबद-ए-ख़ज़्रा कहते हैं; पहले यह सफ़ेद था, फिर नीला।The dome was painted green, which is why it is called Gumbad-e-Khazra; earlier it was white, then blue.Gumbad ko hara rang kiya gaya, isi liye ise Gumbad-e-Khazra kehte hain; pehle yeh safed tha, phir neela.